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第267部分

斧斬破混沌,從此方有天地一說。

地水風火甫定,山川雨露滋生。有大神女媧氏順應天數,捏土造人。後經無數歲月,方演變為這一方神州世界。

及至天庭立、地府生,方才合了生生不息的造化之意。又經無數元會,這些先天神祗不知何故紛紛遁去無蹤。

在這些神祗中,有些離去的匆忙,並未留下道統傳承。剩下的一些或多或少留下了些許修行法門或者機緣。

而我清水觀,便是先天水神共工遺留下的道統。”

說完這些,羽衣道人看了眼郎飛,繼續說道。

“這些先天神祗留下的功法有一個總稱,名喚‘太元祖神經’。至於我清水觀傳承自共工大神的修行之法,別稱做‘九御祭水篇’

練氣者,體內自成天地。因其所修功法不同,具象化後的天地也是不同,如天之火部正神火德星君,其體內便是一片極火之地。而我清水觀這‘九御祭水篇’,與其剛好相反。

所謂九御祭水,即:自成天地數九,自我統御九境。徒兒謹記,御之一道,順者擢升,逆者封鎮。至於祭水之意,便是尋天地間至精至靈的九種水之本源納入體內天地。

一生二,二生三,三生萬物。這是恆古不變之理,待修煉出水之九境後,再將之衍化為九方天地,最後成就九界。此便是祭、御二道。

所謂水利萬物而不爭!一旦九境初成,以後之路便是一條平坦大道。”

話罷,老道看了郎飛一眼,收聲不語,靜待他慢慢消化。

“九御祭水篇?”這時,郎飛心中的確掀起了驚濤駭浪,六脈大比時的雲海、黑天魔王入侵識海時所見的一幕幕不覺再次閃現在腦海之中。

念及此,不由得開口問了一句。“師父,你所說的至精至靈的九種水源是什麼?”

老道士微微一笑,答道:“萬物實由天地開闢後的輕濁二氣衍化而成,因此,所謂至精至靈,其實皆無好惡之意,並非僅僅是一般修士口中所說的仙靈美好之物。

天界有三水,地界有三水,人界亦有三水。天界者:乃上九天雷池之水,中九天天河之水,以及下九天雲海之水。地界者:上層黃泉之水,中層忘川之水,下層地獄血海