。什麼誰誰的什麼佛經，什麼菩薩經……根本不是那麼回事。

準確來說，不是某某菩薩創出了菩薩經，而是菩薩經選中了某某菩薩。最明顯的例子。便是慈航道人了。他本是聖人弟子，又何必自損顏面，化為女身。難不成他不化女身，佛門便不要他了？不可能吧！這隻可能是這觀世音的菩薩心經選中了他罷了。而不是他故意化的女相。

不可能？看看與佛門交好的蜀山劍派便明白了。他們同樣是劍選人，然後再賜下相應的功法。比如那紫青雙劍選中了你，你難道不要，不學不成？

天下物以類聚。人以群分。蜀山身為道門老子傳下的道統，卻與佛門這麼交好，絕對不可能僅僅是因為幾個人的交好。實在是他們的功法有其親近之處，都是功法擇人，而不是相反。

其實向上看看蜀山道統便明白了。蜀山傳自尹喜，尹喜又是什麼時候得的道呢？對！是老子出關化胡前夕。

在這麼重要的時刻，太上又怎麼會有這麼大的閒心去收徒？他不仔細算計，想方設法多瞭解—下佛門，又怎麼能保證那如來稱佛做主？

許仙是修真，他自然是知道—份高深的修真法門的重要性。佛門是經擇人。而不是人選經。—旦什麼伽藍經選中了多寶，先不說太上的面子問題，這佛門是絕對不會允許一個伽藍領導他們的。而如果明明知道多寶是來做內奸的，還不得不承認他的領導地位，那太上的選擇便不多。只有三樣。

—、過去佛經；二、現在佛經；三、未來佛經。

只有這三尊佛才是佛門最不可或缺的。更是—旦佛經選中。他們就是捏著鼻子，也要認的。至於什麼《燃燈佛經》，《多寶如來經》，《彌勒佛經》，那是選中了人之後，後來又改的。