傑。

天仙多嗎？對比大聖來說，自然是很多的，多到如漫天的繁星。

天仙少嗎？也自然是少的，當然對比的物件，自然是人間的眾生。

不是到了天橋第九步就能順利飛昇，萬事都有最後的考驗，人間和天上是對等的，故而要從人間抵達天上，則同樣需要經過巨大的考驗。

這人世的地仙何其之多，三千六百大洲不說，其餘無數小界和瓶中之世，再算上那座亙古存在的青城，當中地仙以百萬來計，何等之巨？

但那座青城比較特殊，凡被青城接引的天仙，猶如受困牢籠，縱然十萬年過去也少有人脫困，他們說是地仙，但事實上法力已經到達天仙的第一重，只是頭頂上三花不聚，總是有缺。

那些人是特殊的，這源自於萬世青城的特殊性，不老不死，食氣而長生。

這座城池中，據說有龍師留下的傳承，在無何有之鄉與幽冥大海的交界處，不與諸天對接，亦不與寰宇接壤，它獨自為一世，獨自為一寰宇，又稱照天之城。

《五典》與《三墳》，皆各有一卷就在青城之內，但卻沒有人敢於去取，實在是因為，第一青城難尋，第二則此城之中有絕世人物看守。

秦火神尊想到這個事情，便感覺到萬分的頭疼，此時恨恨的捶了下大地，整個榆惘之土都晃動起來。

這裡如同死寂的墓地，所有的樹木都帶著一種灰白的顏色，宛如石頭。有大片大片的水霧瀰漫在榆惘之土中，玄火不時在半空內浮動，處處皆有泥偶人，這怎麼看都是一副極其詭異的場景。

在這榆惘之土的中央，有一株大榆樹，高有八百萬丈，整個榆惘之土，說是一個世界，不如說就是這株大榆樹根系下帶著的一坨泥巴。

“那種炁息毫無疑問是太上嫁夢，與鬼雨一模一樣，只不過這一道夢幻中帶著大千世界的壯麗輝煌與光芒，而鬼雨的夢幻裡則盡數是絕望到窒息的恐怖。”

“夢幻影響到了真實，這個天帝對於嫁夢的造詣居然這麼高強，不下鬼雨，如果讓他成為天仙，那豈不是能把人間都變幻……”

“生死逆亂，以命換命，傳說練到極致便可以無視生死與寰宇劫難的法……”

秦火神尊忽然感到一陣心悸，既是對於李闢塵的微微懼怕，也是對於這門妙法的懼怕，自然，心中也曾經升起要把這門法據為己有的念頭，但很快就搖頭排開。

這不是神能夠沾染的法，更與神祖的告誡相悖，嫁夢代表無限的未來，如果能證道至高，就可以無限制的把自己藏在“真”與“假”的縫隙內，也就是說，一次證道失敗還可以繼續重來，無限的……無止境的迴圈下去，直到夢境徹底破碎。

然而這門法極其的難以修行，更是傳說中，藏匿著不詳。

第一千零二十五章　尊盧隕滅

李闢塵逆轉了真實與夢幻，帶著天帝的天規說出，於是嫁夢與天帝合一，便產生了對於眾生來說都是意想不到的變化。

天帝下令，即八方皆從，故而諸空諸有皆聽其命，此時嫁夢逆轉乾坤，李闢塵所吐出的那道驚雷之言，正是【這中原東極，萬物眾生皆為夢中之景】。

所動用的，則是“一曲黃粱”。

於是在這裡的眾生都受到了影響，當然，而那尊已經失去玄火復生之威的秦火甲士，理所當然也成為了夢中人。

三世為一人，一曲黃粱嘆。

所傳之世，所聞之世，所見之世。

“我所傳下法旨之時，諸世眾生皆尊奉於我；我所聞其囈語之時，諸世眾生皆作歡樂；我目中所見之時，諸世眾生皆如夢幻泡影，不復存在。”

李闢塵輕聲而言，這是天條之語，而那位秦火甲士，三番五次的被削弱，早已不如李闢塵，自然中招，而他本身又沒有做任何防備，故而在驅逐諸塵之時，已然被大千的光芒籠罩，墜入夢幻之中。

天帝之威，口含天憲，言出法隨。

李闢塵在用夢幻毀滅秦火甲士的時候，隱隱間見到了一位高坐神椅的人，那身軀模糊不清，但卻帶著一種璀璨的光芒，然而李闢塵還是認出了，那正是自己曾經在人參果樹下所見到的天帝虛影。

上一任的天帝？日遊人的父親？

天帝之位空缺了很多年了，很漫長很漫長，久遠到連九華上帝都甦醒，摩天世君都放棄，只有無慾大帝還在一心一意為了坐上天帝位而努力，這並不是說他就是錯的，螻蟻也有夢想，更何況是大聖呢。

一念花開，光陰匆匆。