玉簡拿在了手中，隨後就放出神識仔細地看著玉簡之中的內容。

這卷玉簡講得卻是有關“舍奪”的事情，上次被那酆郇老兒舍奪不成，反而被虞彥吞噬了元神從而殞滅。這件事發生後，虞彥覺得自己的神識和法力要過去濃厚數倍的樣子，卻不知道為什麼會這樣，會不會有什麼不好的隱患。

當虞彥遇到谷天星這樣飽學之士的前輩，也就沒有放過機會旁敲側擊地詢問了一些這方面的事情。谷天星聽後那能不知道，於是也就隨意將一卷玉簡遞給了他，讓他自己去了解。

沒過多久，虞彥就將“舍奪”的一切瞭解清楚了。根據玉簡上所說，舍奪就是讓自己的元神舍離身體後剝奪其他修仙者的身體的行為，當然只有當你的元神能夠戰勝對方的元神才可能捨奪成功，否則反而會被對方元神所消滅和吞噬。

這裡面舍奪有三大法則：

首先：舍奪只能修仙者對修仙者進行，不能對凡人進行。因為只有修仙者的身體才能培育元神，否則元神一旦進入凡人身體後就會被凡人身上的濁氣所侵蝕，慢慢消失。

其次：元神乃是天地之間的五行靈氣在修仙者身體靈根的吸收和培育下漸漸形成之物，乃是仙根。仙根本身就是逆天之物，所以元神這種逆天之物並不能脫離修仙者身體次數太多，否則就會受到介面法則的嚴重反嗜從而爆裂。一般一個修仙者的元神最多可以承受這種介面反嗜之力一次，也就是說一般修仙者一生最多可以舍奪一次。

再次：舍奪一般發生在高階修仙者對低階修仙者使用，否則就會因為被舍奪之人的元神強大而被其反嗜。當然出現這種情況後，原本被舍奪之人的元神因為吞噬了對方的元神神識和法力都會變得強大。可是這些並非自己肉體修煉出來的法力和神識也會隨著時間的推移慢慢流出身體。而被吞噬元神的記憶因為和自己的元神無法相容在吞噬的瞬息就消散不見了。

瞭解完一切之後，虞彥才漸漸推斷出那酆郇老兒想來在臨死的時候，元神舍離了他自己的身體然後想要舍奪自己的身體。

可是這裡虞彥就有了一個疑點，因為對方修為明明在他之上，那麼為什麼對方卻會舍奪失敗呢。暗自玉簡所言，酆郇老兒的元神比自己的元神要強大，那麼自己的元神理應被對方的元神吞噬而消失的。

那麼這裡一定發生了什麼事情，才會出現自己還活著的結果。虞彥一一分析之後，最後發現那顆“聚靈珠”最為可疑。說道“聚靈珠”，到現在為止，除了那篇服氣期第十層的功法外，別無其他。就像虞冬晴的先祖所研究的一樣，這顆珠子彷彿並沒有什麼太大的用處，也許就是那元嬰期修士給他開得一個玩笑也說不定。

如果真是這顆珠子導致酆郇老兒對自己舍奪失敗的話，那麼這顆珠子或許還有什麼驚天秘密也說不定。不過以自己目前的閱歷和修為來說，根本無法參破其中奧妙的。

想了小半個時辰無果後，虞彥就不在想了，畢竟連修為遠在他之上的那些虞家前輩們都無法參透的東西，怎麼可能是他能夠短時間裡面所能夠了解的。

隨後虞彥將玉簡收回，又取出了一個紅色的魚形玉牌，玉牌反面是一座紅色的小城，而小城上面寫著“大羅究竟天”幾個肉眼可見的小字。玉牌正面卻是寫著兩個楷書的虞彥二字，這個令牌就是虞彥在赤城宗門內的身份牌了。

本該由虞彥親自去領的，可是卻被谷天星越俎代庖了。谷天星交代他要將自己的精血滴在上面才能激發這塊身份玉牌的禁制，以後無論虞彥要去領取任務，俸祿或是在宗門內做其他任何事都要用這塊玉佩方可證明其赤城宗弟子的身份。

虞彥二話不說，一股靈氣慢慢地將自己指尖的一滴血液逼出了體外，血液隨後就滴落到了身份牌上。那身份玉牌也不知道是什麼物質，見到血液後就紅芒大放，一卷就將所有血液吞噬而進，隨後紅芒就消失不見了。虞彥用神識探查其內，卻發現裡面有一張整個“大羅究竟天”的地圖，還有宗門的介紹和門規等等。彷彿這玉牌還是類似玉簡之類儲存資訊的低階法器。

做完這一切後，虞彥最後拿出一個大大的玉簡來，這個玉簡正是谷天星交給他，讓他修煉法術的所有口訣和功法。

虞彥法力一到，就將神識一放而入。

玉簡中寫道：太初一片混沌，為太極，而後上古大能將其一劈而分天地。那輕清之氣向外擴散，形成一個龐大的大氣層，為天；那重濁之物向內凝聚形成一個龐大的大陸，為地。輕清之氣向外，而那重濁之物向內，二者發生碰撞而震盪，因震盪而產生