極樂世界，再看向天庭蓮花世界，然後說道：“現在極樂世界就要晉升中千世界，蓮花世界將要衝擊大千世界，我們的動作也要快一些了……”

第四卷：巫妖時代第五十六章：三清界

三清抬頭看看天庭，又往西方看看極樂，老子柺杖一駐地，然後站起來，看向虛空混沌，淡然說道：“走吧，我等盤古正宗，亦是不能墮了威名。”

元始天尊點頭道：“乘著現在天庭和諸天大能都在計劃天條，西方佛魔混亂之際，我們正好可以行事，不必擔心打攪。”

三清駕著雲彩，飄飄而上，從崑崙出發，飛過四大部洲，劃作九天天罡，越過洪荒宇宙壁障，出了長城，來到混沌之中，無上無下無左無右，混混沌沌，這裡是萬物之始，也是萬物之終結……

他們三位來到這裡，沒有引人注意，就像是三位逍遙的大仙雲遊，來到混沌之中，老子看了一下四周，說了一句：“就在這裡吧。”

通天教主點頭道：“我沒有意見，不過二哥，你把我的誅仙四劍先給我。”

元始天尊無奈的搖搖頭，揮手拿出四柄寶劍，將上面的符篆揭開，然後拋給了通天，然後說道：“我們還是精心調息三日，待到最佳狀態，再進行開天。”

三人都同意，老子居中，原始居左，通天在右，精心調息，保持最佳狀態。

三日後，三位聖人都是睜開眼睛，三道銳利的眼神衝擊混沌，演化出陰陽五行，三才四象，三清心神相印，元始天尊和通天教主幾乎同時動手，元始天尊搖動盤古幡，通天教主四柄寶劍合一，劍身化作混沌色，劈開混沌。

兩位聖人極靜到極動，頓時攪亂混沌，大有開闢蒼穹之勢，老子也是放出太極圖，飛出金橋定住地火風水，破開混沌，理清思路。演化大道。

隨著混沌攪亂然後鎮壓，三清再一次坐下，同時放出頭頂慶雲，玄黃功德寶塔鼎力。將三位護住，誅仙四劍、太極圖、盤古幡都在繼續攪亂混沌，鎮壓地火風水。

三清手中各自拿著證道法寶，口中念道道德經文，《道德經》、《靈寶經》、《玉清經》等等，隨著三清的唸誦，證道法寶發出玄光。激發眾妙之門。

無窮大道演化在他們心頭浮現，老子將手中的木杖扔出，玉清將手中的三光如意拋向頭頂，通天教主也將青萍劍插入乾坤。

三件證道之寶發出清脆的鳴唱，相互聯合起來，漸漸的組成一朵盛開的青蓮，青蓮的根扎入混沌，葉子鎮壓地火風水。蓮花托起乾坤。

三清分開的主要原因，就是因為崑崙的地勢，不能承載三位聖人。經過一次大劫，現在道教被佛門打壓，三清總算是認清了，還是他們哥三兒親，況且他們看到西方就要成就中千世界的極樂世界，所以才有了共同開闢世界的想法。

原先成聖的時候，女媧第一位成聖，隨即三清同時成聖，逼迫西方迫不得已，才發下大宏願。現在正是因果迴圈，報應不爽。

而三清的三件證道之寶合在一起，因為他們的證道法寶本就是一體的，現在合在一起開闢世界，也是預示著從此三清一體，當然合在一起。不過是為了開闢世界，並不是永遠不能分開。

一朵青蓮在混沌生長，其中瀰漫著三清的氣息和大道，老子的道德之道，他的證道法寶為一件木杖，意思為丈量道德，盤古開天，魔神相阻，百族征戰，三族爭霸、巫妖大戰，對洪荒造成偌大的損傷，究其原因，很大原因是道德不完善，眾生都循著自己的心性而走，當然這樣對修道有益，不過對於眾生來說，也是災難。

沒有道德，就需要制定道德，道德崩壞，就需要重新建立，道德高地，需要有一個丈量的標準，老子橫空出世，成就道德聖人。

至於元始天尊，他闡述天道自然，闡述人物道德，闡述大道規律，天地自然演化不得褻瀆，還有通天教主，他的教義是截，擷取天地一線，擷取生死一線，擷取勝負一線，在爭鬥之中擷取大道，劍鋒所指，鋒銳凜然。

紅花白藕臂蓮葉，三教本該是一家，老子手中的木杖，乃是青蓮蓮花所化，元始天尊手中的三光如意為蓮藕所化，至於青萍劍是從蓮葉所化得來。

從表面上來看，三教教義完全不相干，而且還有相反相剋，不過在這個完美融合的青蓮之中，可以看得出，作為蓮花的道德，作為白藕的溫潤，還有作為蓮葉的守護。

蓮花闡述道德，白藕輔助蓮花，蓮葉守護蓮花，完美無瑕！！！

這才是三清真意，三清本該一家的體現，外界三件護道法寶盤古幡、太