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第56部分

張曉繼續說道,“魯大師不瞭解道心種魔**的情況,故此不清楚其中的關鍵所在。”

“道心種魔**分為十二層,前六層講的是“道心”,後六層講的是“種魔”。”

“道心種魔**有兩種修煉方式,一是以自我為爐鼎,而是另尋一個正道之士為爐鼎。”

“以自我為爐鼎恕小子不能多說,我就單說另尋爐鼎之法。”

“是種魔者、爐鼐和魔媒。首先種魔者要藉由上卷法門修練至類似元神出竅的境界,培育出魔種,才有資格借鼎播種。再藉由某項物品,透過魔媒使種魔者和活人鼎生出微妙的感應和連繫,無論活爐鼎去到天海角,也逃不出種魔者的精神感召,邪詭非常。

“爐鼎”卻是要選個天資卓越,禪心堅定的正義之士,潛進對方心靈深處,歷經種種變異,播下魔種,由無至有,**始成。”

魯妙子乃是天下含有的智者,聽完張曉的話之後自然明白張曉到底是什麼意思,但是對於事情的真相頓時有些難以置信。

“可是按照你所說,向雨田已經修煉成了‘道心種魔**’,他為何還要找一個爐鼎重修一遍?”

魯妙子話是這麼說,但是眼睛卻死死地盯著“邪帝舍利”,臉上竟然有了一絲驚恐之色。

魯妙子自然不是怕死的人,但是想想想起當年種種不合理的事情,心中不可能不發寒。

但是魯妙子不知道,張曉此時心中的寒意更勝,因為根據向雨田的安排,張曉似乎隱隱摸到了一點真相。

張曉悠悠的說出一句話,“不知道魯大師可知道‘破碎虛空’嗎?”

第二十九章張曉的要求

破碎虛空對於這個世界絕大部分人來說,僅僅是一個傳說罷了。甚至連這個傳說都未必聽說過。

但是這些人之中自然不包括天下第一全才的魯妙子。

“破碎虛空,你的意思是向雨田已經達到了破碎虛空的無上之境,難不成那個神魔榜竟然是真的?”雖然魯妙子很快就猜出了張曉的意思,但是卻不由得有些驚愕。

“神魔榜本就是我編的。”張曉的話有令魯妙子不由得大吃一驚。

“我說的那六個人之中,除了魔門的蒼璩,和地尼的情況不甚清楚,而其他四位,廣成子,燕飛,孫恩,向雨田都達到了破碎虛空的無上之境。”張曉接著說道。

“要說‘破碎虛空’,那就不得不提到‘四大奇功’。”

“不修煉四大奇功到也未必不能達到破碎虛空的境界,但是機會卻比修煉四大奇功的人多了無數倍。”

“廣成子是找到了傳說中的驚雁宮,練會了其中的《戰神圖錄》,然後又據此領悟出了《長生訣》,一次達到破碎虛空之境。”

“至於燕飛和孫恩的情況也差不多,他兩個都是得益於傳說中的“天地人”三枚玉佩,如果我沒有猜錯的話,那三枚玉佩是有人以無上神通,將能夠破碎虛空的的奇異能量,貫注往三佩之內。可是當三佩合一時,等於將“破碎虛空”做一次完美的示範,讓有緣者領悟,而孫恩和燕飛就是受益者。”

“至於向雨田和我修煉的道心種魔**,實際上是第一代邪帝謝眺從一個屬於春秋戰國時代的古墓裡,看到有關《戰神圖錄》的記述,得窺圖錄之秘,從而創出《道心種魔**》,從根子上來講,還是來源於“戰神圖錄”。”

然後張曉就用一種奇怪的語氣說道,“魯大師,你相信這個世界上有仙界的存在嗎?”

開始的時候魯妙子聽得津津有味,但是聽到張曉的話之後,心中卻又忽然有些打鼓。

甚至魯妙子生出了用手塞住耳朵的想法。

可是他終究聽到了張曉接下來的話。

“你說,如果一個地方只能進不能出,那是什麼情況?”張曉的聲音似乎變得格外詭異。

魯妙子畢竟是天資聰穎之輩,一瞬間就明白了張曉的意思,不由自主的說道,“難道你的意思是——”

“噓,噤聲,小心隔牆有耳。”張曉立刻打斷了魯妙子的話。

有些事情心知肚明就好,說出來卻不必了。

張曉接著說道,“不知道魯大師是否知道,向雨田實際上已經活了數百年了,他本事和宋武帝劉裕一個時代的人。”

魯妙子臉上並沒有太過動容,因為他聽到太多不可思議的事情了,腦袋有些麻木了。

“我若沒有猜錯,向雨田之所以數百年沒有破碎虛空,應該是在等一個音信。”

“一個來自於