這看似有些荒誕不經，但卻是事實。

張曉想要讓自己的乞活軍穩定下去，最要緊的事情不是別的，而是娶妻生子。

事實上，若是張曉若是有了兒子，那麼一切的事情都會變得特別簡單。

而若沒有兒子，那麼有一個正妻也能夠撐起門面。

張曉將要娶的人不是她人，正是宋缺的長女，宋玉華。

宋玉華乃是宋缺的嫡女，光憑她的身份就能夠鎮得住自己的手下，能夠順利的完成權利的交接。

畢竟乞活軍諾大的基業都是張曉赤手空拳打下來的，沒有一個不服的。

更重要的是，乞活軍內部真正的權利都被張曉牢牢地握在手心裡面，沒有一點的放鬆。政務方面，張曉將其分割給畢泰，杜如晦，魏徵幾個，相互鉗制，也不用擔心，而張曉若是斬殺了畢玄，那麼外界的環境更不用擔心。

若是讓世人知道，張曉已死的訊息，那麼對於乞活軍的確致命無比，但是張曉若是打起“閉關”的幌子卻有另當別論了。

雖然說這樣一來也會有不小的麻煩，至少乞活軍將會從戰略攻勢轉為戰略守勢，勢力和實力別說發展，不倒退就不錯了。

而且在張曉不在的這些日子裡面，自己麾下必然會出現一些或大或小的內亂，畢竟沒有張曉鎮住場子，自己麾下的驕兵悍將不打起來反倒是咄咄怪事了。

可是無論如何，乞活軍的架子能夠支撐起來就已經足夠了，更多的東西，張曉就不會多求了。

第六十七章大喜之日

一般來說，婚姻是一件很麻煩的事情，需要準備六禮，也就是納采、問名、納吉、納徵、請期、親迎。

但問題是，張曉的身份實際上堪比一國之主，而且張曉也沒有長輩，因此張曉想要從簡，那麼自然一切從簡。

雖然說張曉派人去嶺南託了口信，讓“天刀”宋缺過來一次，但也僅僅是為了“觀禮”，也就是看看張曉如何突破“破碎虛空”的景象罷了，和婚姻實在是關係不大。

畢竟，一去一回，宋缺來到此地至少也要一個月的功夫，等到那個時候，黃花菜都涼了。

若是宋缺來的話，那麼張曉自然必須謹遵漢禮，但是既然宋缺來不了，那就另當別論。

算計好了黃道吉日之後，自然要破要正式的拜堂成親

九月十五正日，乞活軍上下人眾個個換了新衣。拜天地的禮堂設在西海城的城主府廳上，懸燈結彩，裝點得花團錦簇。杜如晦為男方主婚，魏徵為女方主婚。單雄信領著張曉的親衛營四下巡查，以防敵人混入搗亂。

張曉甚至將大將白文原召喚回來，統率乞活軍軍精兵，在城外駐紮防敵。

為了保證安全，張曉讓自己韋憐香派遣他的手下廣佈各種明線暗線，將西海城打造的乃是水潑不進。

申時一刻，吉時已屆，號炮連聲鳴響。眾賀客齊到大廳，贊禮生朗聲贊禮，畢泰和張亮陪著張曉出來。絲竹之聲響起，眾人眼前一亮，只見數位嬌豔無比的絕色美人，陪著宋玉華婀婀娜娜的步出大廳。宋玉華身穿大紅錦袍，鳳冠霞帔，臉罩紅巾。男左女右，新郎新娘並肩而立。贊禮生朗聲喝道：

“一拜天地！”

“二拜高堂！”

“夫妻對拜！”

“送入洞房！”

拜天地；拜高堂；夫妻對拜；種種程式；喜氣洋洋的走了一遍；文武大臣一個個大聲吆喝鬨笑張曉也難得的有了些侷促和尷尬；這讓眾人更覺得新鮮；這一些走完；新娘被送入洞房；新郎張曉則是要敬酒宴客。

各地風俗都是差不多的；新郎官要一桌桌的敬過去；文雅些的用酒盅；西海城這邊事實上也可以算作是胡地，因此這邊習慣用大碗；不過新郎官的碗裡一般都是兌水的。

至於各處值守的兵丁們雖然沒有酒喝；不過飲食上都是豐盛異常；張曉生怕冷落了自家弟兄；專門安排廚師給他們做好吃的；豬牛羊；雞鴨魚；能操辦的都是應有盡有。

婚禮不過是個儀式；儘管兩次人生；卻是張曉平生第一次經歷；他一直覺得婚姻的關鍵是一起生活時的相互幫扶和忠誠；婚後對彼此的好壞才是關鍵；和婚禮儀式如何沒有關係。

雖然說這次婚姻更多的是政治聯姻，甚至可能讓她出嫁不久就守了寡，但是對於張曉來說，這卻是最好的選擇。

因此，張曉對宋玉華有一股說不清道不明的憐惜感。

畢竟宋玉華是那種真正的大家閨秀，沒有太多的野心，是一個值得男人