心想：“這金派武學是越厲害越邪門。相比之下，散功這第一步走得都可算是比較正氣凜然。我不入地獄，誰入地獄？”

散功之後，身體狀態類似還沒修煉內功的時候，卻不代表內力不在。有沒有修煉內功是一回事，有沒有內力是另一回事，不可將之混為一團。古人的智慧最高都或許很難理解，但對秦朝來說，這就像電腦還沒有安裝軟體一樣簡單易解。

秘笈上對這一點寫得表面細緻入微，實際上很模糊。上課時習慣了挑戰老師權威的秦朝，從來都不是讀死書的人，一看就知道這一關卡死了在逍遙派內私傳北冥神功至氾濫成災，連寫下秘笈之人都對之恨之入骨。

如果北冥神功吸人內力的秘密只是反其道而行之，像逆九陰真經那樣的功法或許能表現更佳。又或者，說不定差勁些的內功更加容易被逆轉，轉化成另一套威力被減弱的北冥神功。

無涯子或許跟段譽一樣只是誤打誤撞地修煉成北冥神功，對其中的秘密破解至什麼程度很難說。甚至連無涯子的師父都是運氣型高人，不然不會讓巫行雲把男人修煉的‘至尊純陽功’反練，改名為‘八荒**唯我獨尊功’。

但運氣也是一種實力，也是事實存在，沒必要因為多了運氣而否認逍遙派的超凡實力。

秦朝長久苦思後發現，不只內力能吃內力，吸了又吸，一般人的內力可能大都被外力給吃了又吃，混為一談。例如像內家拳那種不是內功的內功，表現在外就像人吃了大力丸。

別的內功是越吃越飽，北冥神功是越吃越餓。

別人修煉內功要擔心吃多了吃不下，甚至被撐死。吃不下還吃，就算厲害得像《風雲第一刀》中的李**一樣，病得也是天下第一無可救藥，吃夠了卻明知不能再吃還吃。

北冥神功也是為了避免那種情況而創，要海納百川，有容乃大，要不吃而吃，空而不空。

這讓秦朝想起了少林的鎮寺之寶《易筋經》，要求習武之人的習武之念越輕越好。

再想想段譽的行為，更加猜測無涯子和他師父逍遙子都是運氣型高人。

運氣絕不只是得了秘笈，不然歷代眾少林弟子多有機會可以翻閱武林中被公認為至高無上的武學《易筋經》，更別說每個在少林寺出家的正式弟子都有權利和責任修煉的‘少林七十二絕技’。

禍福相依，就算是運氣，