古凡臉色一沉，嚇得那回信的鎮守府官員心驚膽戰，哆哆嗦嗦搖頭回答：“不太清楚，畢竟時間已經太久了！”

“回去查查，看看到底是怎麼回事！”

古凡點點頭，沉聲道：“真是一幫不省心的混蛋，老子當初好不容易才抓的人，起碼還能再關十年，沒想到就這麼被放出去了？”

藉著這事，古凡繼續查下去，竟也現了西歧的不少手段。

比如西歧指責紂王沉湎酒色，帶的殷民也愛喝酒。

這可把古凡噁心壞了。

紂王愛喝酒，這是事實。可這是因為殷國農業達，特別是古凡插了手之後，糧食產量更多，所以做的酒多，喝酒的人也多。

而西歧，前面過了，其“有道”，是頑固勢力的大本營，不行商法，所以農業落後，糧食少，吃飽肚子尚且困難，那有糧食做酒。所以酒很少，酒成了稀有物，喝酒是一種奢侈。所以，西歧反對喝酒，誰喝酒他指責誰。

可你丫的反對就反對是了，在你的國內怎麼反對也沒人管。哪以有你這樣的。為了你的“有道”，紂王喝酒，酒量也大，因為酒多，殷民也喝。這生活好了，也是一種罪過？

其他的髒水，就不一一細了，大體上與歷史一致。

什麼一、聽信婦人的話。我們男女平等，婦女能頂半邊天，為什麼婦人的話就不能聽呢！為什麼聽婦人的話就是罪過呢？母雞打鳴家庭就要敗落的觀點是完全鐠誤的。這一條不僅不是紂王的過錯，反而明紂王的思想進步了，觀念更新了，他不但不再把婦女看成禍水加以歧視，而且對他們的正確意見加以採納，這是好事，優點，根本不是什麼罪過。反過來恰恰證明姬昌的思想是落後的……呃……好吧！妲己是真的不能聽。

哪怕再男女平等，有些女人真心是禍水，就像男人是漢奸一樣。

好吧！一就算了。

二、不祭祀祖宗和上帝。殷人信鬼神，紂王有點兒牛比，滅了東夷後，確實鬼神觀念有點淡薄，祭祀鬼神不夠按時。

但是三、任用四方逃亡的奴隸而不任用同宗兄弟。在奴隸社會，奴隸不被當成人，而被當作財產，可以隨便打、罵、買、賣、殺死、送人。殷紂王能任用奴隸，這是一件很了不起的事。特別是對四方許多逃亡的奴隸崇敬、提拔、信任、重用。任用這些人作卿士大夫一類的官，這就更了不起了。殷紂王真是解放奴隸第一人。

姬昌還指責這些被解放出來的奴隸、做官的奴隸，殘暴地對待“百姓”，在商的國都任意犯法作亂。這裡有一個概念要搞清楚，這裡的“百姓”，不是我們今天所的百姓。范文瀾在《中國通史簡編》中，在商朝“顯然，百姓是貴族。”解放了的奴隸“任意犯法作亂”，“殘暴地對待”奴隸主貴族。這是大好事，是一種革命。無疑，這損害了貴族的利益，必然引起貴族們的強烈反對。任用奴隸做官，自然就影響了奴隸主做官，影響了同宗兄弟做官。所以，奴隸主貴族、同宗兄弟都反對紂王。

這種先進與落後，改革與守舊的鬥爭，進行得轟轟烈烈的人不是紂王，而是他古凡。不要忘了，古凡雖然以村長身份入商軍，但是村長在商代真心不是幹部。貴族直接把古凡當野人看待的，所以古凡的手下也沒有奴隸主貴族，反而野人、奴隸不少。

所以與其姬昌完全站在舊勢力保守勢力的一邊，指責紂王。不如他以西伯侯之尊直接下場，給古凡下眼藥來了。

你蹦達也就算了，竟然先進的成落後，黑白顛倒……

送走了誠惶誠恐的鎮守府官員，古凡心中一片冰寒，對西歧頭一次生出了將其徹底打落塵埃的念頭。

不過姜尚此時還沒有加入西歧，這是可以肯定的。

一旦他加入了西歧，就意味著西歧將和大商徹底翻臉兵戎相見！（。）

第429章、太佔便宜了

突然，天空響起一聲驚雷，天空劃開了一道銀光，古凡忍不住心頭一跳，猛然心血來潮，感受到一股濃濃的煞氣從西邊天空翻滾而至。

嘿！

猛的騰身而起，下一刻已站在正堂前的廣場上，目光微凝看著西方天空烏雲密佈滾滾而至，電閃雷鳴聲勢驚人。

這莫非就是所謂的天發殺機，斗轉星移麼？

神念貼入天地，突然一股莫名資訊湧入，天地大劫將起，整個世界將陷入一片戰火。

呵呵，這便是天地之劫嗎？真是有意思的體驗！

睜眼輕笑，古凡臉上神色莫名，總有一種很仙俠的趕腳。