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第47部分

那裡,有無傳送陣可用等等。諸女一聽沒有意見,師弟的見識和修為值得信賴,沒理由不聽啊。

君寶先來到一處村落,從農人那裡得知最近的城邑叫宣桓城,是曲陽國的一座郡城,離此不過六十里。山河秀麗,阡陌流金,人傑地靈,英才輩出,這農人口中滿是對故鄉的讚譽之詞,很難想像能從農人口中說出。一介農人均有此口才,那夫子們的學問不是更大?倘若有修真門派在此立派,多少還得講些禮儀吧?

道謝後,君寶向東北方趕去,快要進城時,再偽裝成凡人進城,金銀之物隨身揣著,靈石對凡人無用,而且還易惹來殺身之禍,是不能在凡世使用的。城內自是摩肩擦踵,熱鬧不已。很多年都沒見過這般世俗生活場景了,兜中有錢,心中不慌,前身的清靈張君寶出自大宗族,可地位太低,還不如些有身份的奴僕有錢,在他過繼給自己的記憶中,就沒吃過大餐,穿過華衣,今日就來體驗下世俗生活,當做補償前身的張君寶。

要打聽訊息,最佳地點不外乎酒店、茶肆這類人群密集之處。順著人流,來到城裡商業繁華區,找了間門面開闊,中等檔次的酒樓,小二依慣例前來伺候,尋了座頭,點上酒菜,聽左鄰右舍各桌的閒聊。人上一百,無奇不有,有人喜歡賣弄口才,有人確要顯富顯能,這酒樓人聲鼎沸,各種資訊紛紛傳來,稍加整理即得到了情報,不過資訊的含金量不高,僅僅是此地世俗界的秩事,修真界的事不是他們能知道的。

正待離開,另尋場所之時,小二引兩儒者打扮之人過來拼座,這倒也是,君寶一人佔了一桌,所點酒菜也非上等,現下又是生意高峰,酒樓定會打拼桌主意的,小二向君寶告聲得罪,挪移酒菜位置騰出空桌面以承兩儒者所點之菜餚。兩儒者亦是向君寶陪了不是,方才落坐。

對於講禮貌的陌生人,君寶一向寬容。時間尚多,不如聽聽他們又閒聊些什麼,儒者的見識不如行商走販,但有時也會有亮點,多聽無害。兩儒大談一陣經書正旨,互相吹捧學問,無甚內涵。有了君寶這個小僱員模樣的最佳聽眾,賣弄之意更甚,酒酣耳熱之時,透露出了君寶感興趣的內容。

其中一儒說起他早年遊學之時,路遇一仙人,地方即在城西八百餘里的雁翎湖附近,為示自己的奇遇,他是誇大其詞,將仙人的外貌描繪成了丈二身高,眼大如銅鈴,凶神惡煞,若非自己有這三寸不爛之舌,小命休矣!仙人聽了他一席之言,不但未殺,反給了自己一口仙氣,返回後文思大進,得中功名!

另一儒是半信半疑,這話分明就是吹牛之詞,可又言之鑿鑿,他確實是出遊之後才中的功名,不然如何解釋他的文采不如我,才情亦不如我,可偏偏得了功名,自己確名落孫三,到現在還白丁一個呢。喝著悶酒,又羨慕又是妒忌,說話之間便有了點酸味,吹牛的儒者自是不肯放過打擊對方自尊心的好時機,添油加醋地將細節擺出,有聽眾在旁邊,觀其外貌又非見多識廣之人,那還不朝天上吹嗎?

刨除掉其中的水份,真實情況是他確實碰上了修士,那修士就是一時興起,給了他一口靈氣,這廝來了狗屎運,仗著這氣,考中了功名,當然是得意洋洋,不得不吹噓自己是遇仙之人,有天意眷顧,人身怎能不順!

君寶想起了被谷景淵弄死的成魁元,他不就是雁翎門的長老嗎?雁翎湖、雁翎門兩者有無聯絡,去了就知,八百里的路程不算遠,那就去探探好了。君寶低言下語,繼續打聽此湖有何玄妙之處,能在此遇仙?

此儒大買關子,在君寶承諾此頓他請時,才說出了此湖有些古怪,官府有嚴令,靠湖還有五十里即是禁區,擅入者一律處死,有想尋機緣的凡人在此常常迷失方向,硬闖的也不在少數,不過都變成了呆傻之人,當初他去那裡沒死沒傻,你能不說是上天眷顧嗎?

第七十五章 哄騙雁翎門

別的沒甚好聽的,君寶付帳走人,兩儒看君寶掏出的都是大塊銀兩,才知這人可不是小僱員,而是真財主!捶胸頓足,巴結貴人的時機就輕易喪失,好不氣惱。

出得城來,和諸女打過招呼後,風馳電掣趕向雁翎湖。凡人都知仙人的脾性不好,這向湖的方向經常有仙人出入,那敢出聲評論,更不敢抬頭亂看,一個時辰後,君寶看到了碧波盪漾的湖面,一眼望不到頭,浩瀚無比,那裡是湖,叫海都行!過了官府所立的邊鏡線,即到了湖邊禁區了。

對凡人是禁區,對修士而言則是坦途,憑著初學的尚錦陣法知識,君寶明白這是個最初級迷陣,用以隔開仙凡之分,既然是來打聽訊息,就不能把自己當高階修士看,緩步走