不菲，可以給帝王、給皇天、給后土，就是沒有給敵人的道理！

“敵人出現在我們面前，我們只需要做一件事，那就是倫起你手中的橫刀，將其一刀斬之！那些道人僧人流傳這句話，就是為了騙取你們的敬畏，讓你們心甘情願的對他們伏地下拜！對騙子，任何一個有腦子的人，都該揍得他連他娘都認不出！

“記住，你們是大唐邊軍！大唐的將士，天下無敵，神擋殺神，佛擋殺佛！”

歸義軍將士覺得這句話很有道理，不僅因為它因果清晰，還因為這句話是從李峴嘴裡說出來的。

李峴是誰？歸義軍當然不知道他是老安王，但每個歸義軍將士都清楚，那是跟他們在陽關血戰經年的大修士，是真心跟他們同生共死的大義士！

別人可能騙他們，譬如說道人僧人，但李峴絕對不會騙他們。

所以此時此刻，結陣奮戰的歸義軍將士們，每個人都鬥志昂揚，手中盾牌緊握，手中橫刀高舉，手中強弓拉滿，手中長矛狠刺，就是要好好教訓面前這些裝神弄鬼的騙子禿驢！

在剛才，他們的床弩殺過千百名僧人，他們的強弓勁弩殺過數千名僧人，不管是普通禿驢還是得道禿驢，只要被砍掉脖子，都只能倒在血泊中一動不動。

歸義軍將士一旦奮不畏死起來，就爆發出該有的強悍戰力。

他們的個人實力的確不如釋門僧人，但是大唐軍隊之所以戰無不勝，靠的從來不是單打獨鬥的戰力。如果要拼這個，高原苦寒之地生長的吐蕃人更加擅長。他們真正強大的，是發揮甲冑、弓弩、兵刃、戰陣的綜合實力。

他們在馬道上跟僧人廝殺不休，在甬道上跟僧人血戰不退，在城牆後跟僧人寸土必爭，五人成陣，十人相互依存，百人逞雄，讓釋門僧人每前進一步，都要付出慘重的代價！

李曄從察覺到視線中，出現三十多名金剛境的時候，就敏銳的發現，對方準備仗著人數優勢，施展釋門的強大陣法，壓縮他的活動範圍，困住他的戰力發揮，消耗他的靈氣，讓他最終只能飲恨當場。

李曄沒有任何猶豫，天子劍豎在眉前，劍身陡然升起熊熊青焰，霎時間一道龍氣沖天而起，“步步生蓮！”

作為陽神真人境巔峰的存在，李曄無論是力量還是速度，都不是尋常金剛境修士可比，哪怕是金剛境高階也不行。

第五十一章　安王之威

劍式一經發動，李曄的身形便消失在原地，三十多名金剛境同時感到一股寒意直衝腦門，如墜深淵。那是極致危險降臨的徵兆，不由得個個面色大變。

為首的僧人剛吼了一句“散開”，看到眼前的同伴有好幾人脖頸噴血，圓滾滾的頭顱打著旋兒飛半空，下面的話無論怎麼努力，都一個字也說不出來。

猛然間他發現自己的視野在天旋地轉，高聳的城樓、殘破的城牆、如潮的僧兵、湛藍的天空，甚至是白金色的太陽，接連從眼前滑過。最後視線回到同伴身，見他們看自己的眼神，跟自己看那些突然頭顱橫飛的僧人一樣。

陡然間，他發現一具正從城頭栽倒的無頭屍體莫名熟悉，他剛剛驚駭欲絕的意識到，那是自己的身體，意識沉入了無邊的黑暗海洋，歸於最深沉的死寂，再也沒有半點兒浪花。

連殺七名同境——準確的說，是境界自己低半品的僧人，李曄自然不會趕到本分吃力。這七名僧人有六人都是金剛境高階，也是說出現在面前的僧人，霎時喪失了全部高階戰力。

沒了這些高階戰力，哪怕這些金剛境僧人，施展出什麼威力非凡的陣法來，李曄也絲毫都不忌憚。事實，李曄當然沒有讓他們佈陣的想法，剛剛露出身形，後腳在牆頭重重一踩，身如虎豹再度竄了出去。

他不惜藉助肉身的力量提高速度，也要節省每一絲靈氣。步步生蓮的劍式發動一次，消耗其實不小，如果可能，李曄不希望在一場戰鬥使用第二次。

對他而言，斬殺金剛境初階只需一劍，斬殺金剛境高階同樣只需一劍，但兩者消耗的靈氣，需要付出的精力可不同日而語。

如果只是面對數不盡的練氣修士，用一劍一個的殺法，他可以不休息的砍殺一整天，來多少殺多少，絕對不會感到疲累，但若是有金剛境，情況大大不同。

以他如今的修為實力，足以俯瞰天下所有修士，無論是道人還是僧人，哪怕是西方的修士，李曄也不認為還有誰能戰勝自己。除非是出現類似神子、佛子這種存在，否則他根本不需要拿正眼瞧對方。

只是另一方面，他現在的戰力被壓制