藍文明。

陸林軒也沒守在星艦外面，左右也進不去，再者，作為面壁者最後的執行人之一，她的身份可不比星艦艦長低，沒道理在外面守著對方。反正也是沒事，陸林軒就陪著李曄回到了巴格達城。

說到底，陸林軒現在還是新月教真神，大食雖然戰敗了，新月教卻沒有滅亡，她麾下依然有眾多修士可以號令。李曄要儘快在大食建立大唐秩序，傳播漢唐文明，有陸林軒的支援無疑會輕鬆快捷很多。

到了巴格達城，長安禁軍已經將富麗堂皇的王宮收拾出來，李曄自然是下榻此處。作為李曄最親信的將領，這件事是上官傾城做的，按照慣例，她將王宮裡的財富珍寶封存，做了一份賬簿，同時被她梳理的，還有王宮裡大大小小的美人。

李曄對大食人沒什麼歧視，唐人畢竟是開放的。與大唐博大的胸襟相比，宋元明清的人就很保守了，這是一種精神高度的後退。說起來，這都是出於皇朝統治穩定的政治考慮，格調實在是不高。

人類社會發展的必然趨勢，是彼此交流互相融合，最終成為一體。就像先秦時代，華夏先民的疆土很小，數百里之外就是敵國敵人蠻夷，過了千百年，大家都在漢人範圍內了，文化也成了整體。

以此推之，這顆星球也當如是。

一切政治的敵對與鬥爭，都是暫時的，放在人類文明走向宇宙的角度上來看，甚至是無意義的。如今天外的蔚藍文明，就絕對不會存在什麼國家之爭，大家愛的是人類這個種族，這是根本。

正是基於這個思想，李曄的胸襟才比較大。曾經，他跟道門仙庭、釋門佛域都是死敵，而現在，他們是並肩作戰的手足。人類種族內的一切死敵，最終都會成為手足。

只不過，有的人需要被改變。

帝御仙魔

帝御仙魔

第二百四十章　一統天下（上）

人類種族內的一切死敵，最終都會成為手足。

只不過，有的人需要被改變。

道理是如此，但對於王宮裡的美人，李曄還是沒什麼興趣。看了一眼之後，揮揮手就讓上官傾城打發了她們。他現在擁有的美人夠多了。

沒有美人的時候，看到好皮囊就會心動，習慣了之後，也就對皮囊不會再有興趣。就像吃不到肉的時候，覺得肉是天下最好的食物，吃慣了也就那麼回事。相比較而言，李曄更喜歡跟岐王、大少司命的情感交流。

大食需要治理，軍政方面的事，都需要人主持。仍舊是依照慣例，李曄在這裡建立了都護府，取名為中東都護府。這個名稱遭到了岐王和上官傾城的一致吐槽，搞不清楚是什麼意思，覺得毫無道理，陸林軒熟知地球歷史，倒是沒有意見。

大都護的人選也是現成的，非張長安莫屬。

對大唐未來的宰相——李曄如果要離開此界參與蔚藍文明的事務，大唐的宰相就是此界政事主持者——張長安需要治理一方大國的經驗。

“稟陛下，臣以為原大食副大埃米爾席祿熾，大神殿長老默哈德，貴族賽典赤，都是熟悉此地軍政事務的重要人物，若能讓他們輔助臣治理中東都護府，必然會事半功倍！”大殿裡，得了新差事的張長安，當仁不讓的出班啟奏。

“准奏。”

這三個人李曄都是知道的，有的曾是唐軍大敵，有的曾是大唐內應，現在大食改天換地了，他們的角色身份也發生了改變。既然張長安說他們可以用，李曄自然沒有不同意的道理。

統帥三軍駐紮大食的，是虎衛軍主將趙破虜，跟安東、鎮東都護府一樣，唐軍需要在這裡招募本地青壯，訓練新的軍隊，讓他們配合大唐軍隊維持秩序。

跟安東、鎮東都護府情況不一樣的是，大食人沒有自古就受漢唐文化薰陶，是真正的異族人，歸化起來難免難些，作亂的可能性也更大。

不過有陸林軒這個新月教真神在上面壓著，李曄也不擔心會有大亂事發生，再者隨著《齊民論》推行，大食人也會迅速接受先進的大唐文明。

“你的《齊民論》把我說得一無是處，但凡是接受《齊民論》的大食人，都恨不得起來把我扒皮抽筋，照這樣下去，我還怎麼主持新月教的大局？”

雖然是在大殿議事，陸林軒說起話來卻沒有那麼刻板。作為一個從真正擁有公平公正的世界來的人，讓她統治百姓扮演發號施令的上位者沒問題，讓她現在接受李曄臣子的身份，還是比較難。

當然，她這番姿態，立即引得上官傾城、張長安等人出聲呵斥。