所謂的一城之主，這是按照扶桑的話，相當於內地一鄉之主。

四國一萬八千平方公里，大概相當於內地一郡，土佐國是五千平方公里左右，有三個縣大小，眼前的這個還沒有統一的小大名，也是一縣之主呢！

王存業這時深刻理解了國賊的意思，有這樣的武力，要不是天條約束，世俗政權必會扭曲到不成樣子。

更加不要說在自己之上的鬼仙和地仙了。

“伱想殺我？理由呢？”在這時羽田三泉已經鎮靜下來，跪坐在正中央。

“理由很簡單，伱不是派了人來殺我嗎？我想起來了，就來殺了伱。”王存業平靜的說著：“當然伱如果不接受，我還可以找別的理由——不過這並無意義？”

有這樣的動靜，整個本丸卻靜寂不動，沒有見得有任何人上來。

“武士和足輕都殺光了，哦，留了一個，在下面照顧伱的妻兒！”王存業溫和有禮的問著：“要請她們上來說遺言嘛？”

羽田三泉聽畢，黯然神傷，看了看外面幽暗的雨夜，嘆著：“原來是這樣，我的武運就到這步為止了嘛？”

羽田三泉閉上目，對著廳內神龕端坐，積蓄著力量。

王存業頓時感覺到的一種覺悟，正從這個男人身上透來，於是沉靜凝視著，片刻，這個男人覺悟漸漸上升至頂峰。

羽田三泉雙手伸向胸前一拉，頓時衣服撕開，露出了上半身和腹部，中年了，相當健美，沒有多餘的肥肉。

接著，白光閃現，燈的光華亦為之黯然，羽田三泉右臂向前平舉，拔出了刀，刀在光下閃著寒光，停頓在右側，劍尖指向前面。

羽田三泉緩長吸氣，左手伸出，以雙手持柄，長刀倒轉，銀白色刃緩慢移向腹部，停頓在一寸處。

羽田三泉兇狠的目光與王存業對視，而王存業一臉嚴肅，微微點頭，瞬間羽田三泉收回了目光，只聽“噗”一聲，刀尖刺進了腹部。

男人緊咬著下唇，雙臂推動刀，刀尖在腹部自左至右，橫切一刀，鮮血頓時滲了出來。

拔出刀來，又頂到胸口刺入，再上而下，緩緩把刀推到下，劃出一條十字。

刀割過皮肉的聲音令人震慄，出於身體的本能，以及巨大的痛苦，羽田三泉雙手的顫抖越來越強烈，但是終於完成，割開十字形狀，內臟爆裂流出。

按照最古老的切腹儀式，是不允許死前介錯，介錯就是死前幫忙斬首，要這樣直至失血過多死亡，被稱為“十文字切”，死後可以斬首。

當一切完成後，忍耐著巨大痛苦的羽田三泉把刀拔離身體，腹上刀痕沒有皺摺，他安靜把刀放到右側擺正，不任其散亂。

在這個過程中，按照正規切腹的羽田三泉，必須忍耐著巨大痛苦，拼命將雙膝合攏，要是因為死亡和痛苦把它鬆開了，就表示不夠修養，不算是真武士。

並且切腹到臨死前，都要保持清楚明晰的意志，體會著死亡，最後死時屍體不傾斜，只許向前俯伏，這樣才不算失儀。

鮮血流淌了一地，王存業端坐著看著，眼中閃現著光。

眼見著鮮血不斷滲出，羽田三泉終於承受不住，“噗”的一聲，俯伏向前，撲在血泊中，但的確沒有傾斜，只向前俯伏，一切都完美。

王存業起身，拔出刀來，將刀高舉過頭，動作同樣完美，刀光一閃，首級應聲而落。

最後，用懷紙擦淨刀身，帶上淡淡的微笑。

這又是一種烈士之道，很有觀賞價值，很有魅力，不過也僅僅這樣。

無論哪家學派，如果毫無魅力和感動，又誰信它呢？

烈士之道能鼓勵軍民殺身殉國，具備強烈的感染力量，但粒米之珠也放光彩，比得上日月之明的大道？

若為其感動，就非是追求永生的道士。

“要恪守長生之道！”

正文　第一百六十五章　見過真人

琴聲錚錚，高山流水。

一少女笠帽垂紗，看不清面目，正用心彈著。

老道靜靜聽著，不時合拍敲著，欣賞著，片刻琴聲彈完，少女抬起首來。

“恭喜秦師妹成就陰神。”老道笑的說著：“且琴藝也是大進。”

“只是初成陰神，僅僅能神遊地府，除了增長些法力卻什麼也不能。”少女靜靜的說著。

初成鬼仙，一念清靈，魂識未散，如夢如影，其類乎鬼。

“卻大是不同，凡人之靈是鬼質，連名錄仙籍也不可，成了陰神卻