過了不少神力，其中就有道家神力或者道力，但和活著的時候仙俠小說不一樣的是，道家的老君也不過是青紫，原始天尊更不過是金色。

“難怪在地球上，道家會一蹶不振，要是真道人，就不是秩序之道。”

“但既生在天地間，就是天地的一部分，脫離了秩序，就算是道君又如何？是故道教既不是秩序，又無法超脫，是故落魄自此！”

“這不僅僅是地球，任何世界都這樣，這不僅僅是道人，任何不透過秩序求取超脫的人，都是這樣，就會受到小到官府，中到國家，上到天庭的排斥。”

“道門受天庭排斥，而我受道門排斥，原因竟卻是相同，就是不祈並於體制。”

“追求超脫，卻不得不建立體制，雖有著邪神入侵的原因，但也是對體制的不得不妥協，可是這樣的話，此道門與神道還有區別嗎？”

神道就是一個主宰建立體制，因此使源源不斷的祈並者壯大本質，追求超脫之路，道人如果建立體制，同樣吸取道人的血肉魂魄的話，那的確並無區別。

王存業卻頓時明白。

只要自己不把自己犧牲，祈併到組織內，那道門內已融和到裡面的道人，在本質上就是對立。

“這就是道人，甚至是這條道的本質缺陷，這條道，真有人能走完嗎？”

“也許一個世界中，只有這天道才是自主，可一個世界唯有一人才能運轉這天道造化。”

“但運轉天道後，它就是整個秩序的化身，會容得別的道人來破壞體制甚至破壞天道嗎？”

“不，絕無可能，就算有這天道化身是道人出身，最大容忍程度，也不過是現在這種秩序化的道人，而不是真道人。”

這道理極淺，起義軍首腦當了皇帝，他會允許出現新的起義軍造他的反？

“我當日撞天鍾，覺得這一撞，必將荊棘步滿，道途坎坷，大劫連連，現在才知道，要行這道，自在圓滿，自我超脫，這才叫是舉世為敵。”

想到這裡，王存業微微嘆息，聲音出口，就被這罡風吹散。

“此子這樣快就晉入地仙了！”

山林，雖在冬天還有的細瀑流泉自山腰突崖上垂掛，水花匯成小小水潭，林中有一幢木屋。

寧清道人跌坐在其中，突喃喃出聲，玉如意被憑空招出，落入手中，他下意識摩挲了起來，一絲絲溫氣自手指上傳來，心緒不由安寧。

這玉如意就是一件寶貝，能寧神安氣，感受著它，感受著自己一片赤誠，寧清道人不由自失的一笑：“自己既下決心了，又何必有恐懼呢？”

“不想你這樣快，本還以為要些時日！”寧清道人這樣想著：“到出征還有五年，卻給你爭取了一段時間。”

“只是這五年，你又能走到哪步呢？”

地仙第一重，靈池擴大到六丈，就需要八倍的能量，第二種又是八倍，這是心性領悟都無法跨越。

五年時間，最多能抵達到地仙中層罷了，這樣的變數，卻還控制的住。

外面雨水落下，打落在竹葉上，照的一片青翠，轉瞬間，水滴又落到泥土，浸入地底。

寧清道人在木屋內，靜靜看著雨水落落而下，滴滴答答。

“不過也有必要讓師門知道一下。”寧清道人閉上眼睛，默默想著，手一伸，一道金光頓時劃破了天空。

每個道人都要為道君不惜犧牲一切，王存業的存在，深深刺痛了他的心，這樣大逆不道喪心病狂，唯有殺之。

為了剷除這個道門叛逆，他不惜自己的一切，無論是**還是靈魂。

但是這並不是說他就沒有理智上，事實上，有此決心，冥冥之中，憑空而來的氣數，使他更清醒更堅強更理智。

既這個道賊提前成就地仙，那準備就要更加充足，這樣才能在合適的時間，一舉為道門剷除這個賊子

正文　第二百五十二章　遵道主法喻

起初，伐山破廟，舉兵伐天，這是完全自建體制。

其中，被統治者世代打壓，因此拋棄了這個理想，清靜無為，明月清風，這固是減少了統治秩序的排斥，但失了體制，哪來的大興？故道教一路衰退。

自宋朝，道教就用佛門心法來進行改造，用儒家的綱常來約束，直到元朝時蔚然大成。

王重陽說：“有五等神仙，第一不持戒，不斷酒肉，不成殺生，不思善，為鬼仙之類。第二養真氣長命者，為地仙。第三好戰爭，是劍仙。第四打坐修行者，為神仙。第五