“哦，你只管說來。”成謹真人一怔，不過人之將死，其言而善，自沒有不聽的道理。

“仙道以逍遙為貴，但就如師傅所說，道人吞吐天地靈氣，只進不出，實無裨益於天地。”

“現在道門內部治得神道，神道代我道人司職天地，以完因果，這想必就是道君建立道門神道的深意。”

王存業三言二語就說破了這關鍵，讓成謹真人不由呆了一呆，卻聽著王存業又說著：“但是這世界天帝主之，另立門戶不易，就算能行，建立封神榜，仙貴神賤，還是不行。”

“我道門受籙，要無戰事，一代有多少道人登仙成真，貴在眾神之上？到時，眾神不堪盤剝，必有大患。”

王存業說的真誠，成謹真人聽得悚然動容，還想繼續深入下去，就見著王存業深深稽首，轉身離去，再不多語。

有些話，王存業沒有深說，說了不但無益反而有禍，這就是——道教最大特色是仙享清貴不幹事，美其逍遙

但無論是靈氣、氣運、功德都不憑空而來，因此建立道門內部的神道，不但是可以，而且是必要。

神道就和螞蟻一樣，忙碌幹活，吸取香火願力，但上交很大部分給道庭，以維持道庭運轉。

這個世界還罷了，成仙艱難，在地球上，道士受籙，初受《太上三五都功經籙》九品，又受《太上北極伏魔神咒秘籙》八品，七品授太上盟威秘籙，六品授太上洞淵秘籙，五品授高上神霄寶籙，四品授上清三洞五雷籙，三品授上清大洞寶籙，二品授上清玄真寶籙

雖道士一般只授到二品，但是每代都會出現成千上萬的“高官”，它們都要享受道庭俸祿，氣數，給養，而這些都要壓迫剝削神道而得，因此神道受到壓迫越來越重。

這是道教的特色也是道教衰退的原因，地球上明清時“神道逃亡甚多，幾無可御之神”，更切實的說，仙人就是“八旗”，或者“勳貴”，再**點就是“奴隸主”。

但是要改變這點，道教就不是道教了，所以說死結。

但這話，根本不是王存業能深入說的，這是體制的問題，王存業現在的路，就只有一條——去埋骨之地，破局！

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在這裡說一句，就是許多人受到傳統的觀念，很喜歡仙，但實際上本質上，大家喜歡的那種逍遙仙人，就是不事生產，不事勞作的寄生蟲，完全靠剝削生存

這就是為什麼地球上道門氣運不昌的原因。（未完待續）純陽

正文　第三百零三章　不慮長遠只問今朝

當下成謹道人回返大殿，雖自己已是道主，但這些事是要稟告太上道主一聲。

離著並不遠，成謹道人信步而行，沿道的鬼仙和道童，都一一深深稽首，待得抵達了，守在正殿門口的道童連忙稽首迎接，進了去。

成謹道人行禮，太上道主擺了擺手：“不必多禮，你才是道主，事情都辦成了？”

“都辦完了。”成謹道人就一一扼要說了。

聽著眾地仙已奉命，太上道主就是一笑，說：“都奉命就是好事，人生自古艱難唯一死，就算是地仙也不例外，上代就出過這事，就有地仙不肯奉命，結果只得掌教出手格殺。”

這話說的淡淡，成謹道人就是心裡一凜，就聽著太上道主繼續嘆著：“我留在這裡，就是給你鎮壓這事，有誰敢不奉命，就由我來格殺，這件事辦完，留下的都是鬼仙和新進弟子，才再無一人能違抗與你。”

成謹道人忙說著：“這次看的都是好的，並無一人違命，趕赴埋骨之地，就算是戰死，也是青籍垂名，為後世之範！”

“不僅僅這樣，還有人在這時，還憂心道門上諫。

遂將剛才的事說了，又說著：“玄尚還是痴人，想的這樣長遠。”

太上道主聽了，卻沒了笑容，沉吟許久，說著：“其實他說的是，這樣罷，時間還有些，召他過來，我也見見此子。”

說到這裡，不遠處烏雲漫天，突一個明閃，雨點噼啪下來，不過這當然為難不了道人，成謹道人只是一揮手，一道金符飛出，轉眼之間不見。

“成平道就是基業，我初登掌教時。就想著振興。”太上道主說到這裡，目中閃過一絲光，轉眼卻又沉鬱下來：“只是這格局又談何容易？天帝，道君，規矩，這些是大數。都不可越雷池一步。”

太上道主站起身來。說：“玄尚說道論，能使朝廷中興，今日遠征在望，他既有此說，我們聽聽也無妨，要是能有對策，就更佳了。