五件寶物，真正能第一時間進行強殺的，只有清風斷劍，葉寬的實物還是顯得過於稀少了點。

而厲害寶器的收集，葉寬元石還有很多，但是合手的寶器實在難得，並不是說有元石就可以第一時間收到適用的寶器。

寶器葉寬暫時不能強求，那麼唯有目光轉移，看看術法上有沒有什麼強術值得學習一下，而作為天道派弟子，本派的藏經閣當然是不二之選。

術法和功法一樣，其實都是作了分級的，同樣是以天地玄黃區分，只有天階不分品之外，其餘三階皆有上中下三品。

其實，只要稍微留意一下，就會發現整個上清界以品階品級星數區分的東西，都整整是十個分段。

十星至一星的材料，十星之一星的丹藥和藥方，天地玄黃整整十段的寶器，仙天地人整整十段的元根品級，就連修煉等階都是如此，這樣做，其實是好互相對應。

藏經閣位於天道峰長老環的下一環，位於執法堂一旁。

執法堂是天道派最強大的力量之一，藏經閣是天道派最重要的建築之一，這樣的佈置足以保證藏經閣平常的安全。

藏經閣的另一旁，就是藏寶閣，這樣的格局同樣是為了藏寶閣平常的安全。

和葉家的藏經閣藏寶閣幾乎一樣，天道派的藏經閣藏寶閣都是隻有一個小門，除了頂層有幾個小窗之外，就再無多餘窗戶。

不過在大小方面，比起葉家，天道派的藏經閣藏寶閣就大上了很多。

一個小門，門前兩名弟子守衛，葉寬上前取出弟子令牌讓兩名弟子過目，然後推開小門，手中弟子令牌一亮，開啟了一個光幕禁制走了進去。

第一百六十二章　門派就是門派

門後的一幕映入眼簾，葉寬當即眼中一亮。

足足六排書架，其中還有一個書架上擺放的不是筆墨書籍，而是一枚枚華光流轉的玉簡。

門派中，術法的稱呼是為元術，意為用元力施展的術法。

第一層擺放的典籍只是黃階下品的功法元術而已，竟然有六排書架之多，而那些用玉簡記載的，更是黃階下品中的精品強術。

葉寬不禁感慨，門派就是門派，傳承蘊藏之豐富絕非常人想象得了。

憶起葉家的藏經閣，對應聚元期子弟的書架雖然有三排之多，但無一枚玉簡，顯得寒酸之極。

眾所周知，低階功法元術要用玉簡記載的，均是低階功法元術中的精品強術，絕非用羊皮紙張記載的功法元術比得了。

一架子的玉簡，雖然只是黃階下品的功法元術，對應的是外門聚元期弟子，但是葉寬依然生出了濃厚的興趣。

門後坐著一名弟子，是一名中年人，看了看葉寬亮出的令牌之後，就不再理會繼續閉目打坐修煉。

對於黃階下品這些對應外門弟子的典籍，天道派的限制比較寬鬆，內門弟子可以任意觀閱學習，外門弟子只能學習一些尋常功法元術，若要學習精品強術，需要累積一定的功勞點才可以，若是功勞點足夠，不僅可以自己學習，還可以登記複製然後傳與他人。

這樣也生出了一些弟子拼命積攢功勞點，然後複製典籍傳與後人，從而誕生出一個個的小家族。

葉寬先在五排擺放書籍的書架上轉了一圈，功法術法幾乎未看，只在一排記載地理人情風俗誌異的書架逗留久了一點，就來到了擺放玉簡的架子前。

玉簡只有不足百枚，擺在偌大的架子上顯得稀疏寥寥，但是葉寬不敢小看半分。

隨手拿起一枚貼在額上，葉寬神識沉浸入去。

三重疊火擊，火系元術，可用於戰技，可用於相應寶器，一重強於一重，第三重威力是為第一重的九倍。

連環地刺，土系元術，一定範圍內生出連環地刺，讓人防不勝防。

靈水術，木系元術，可以洗刷傷口回覆傷勢，對一些低階鬼邪之物有一些微弱的腐蝕效果。

寄木奇功，木系功法，修煉此功在草木之地修煉效果奇佳，修煉有成之後還可增添部分壽元，施展木系元術也有奇效。

葉寬一一看來，一一驚歎，能用玉簡記載的功法元術果然是同階中的精品強術，以他的見識也可清楚知道葉家整整一層的黃階下品功法元術沒有一門比得了這裡其中的一枚玉簡。

這就是傳承千年萬年人才輩出的門派底蘊，當真是狹隘發展的家族不能輕易比得了。

可惜，既然被定為黃階下品，就是說這些典籍只能在聚元期時修習效果最佳，到了