“這點娘娘大可放心，我二人功德頗多，不懼天劫。”

女仙輕笑，如豔陽三月，群花綻放。“我所說的功德並非天地之功，乃明心見性，內發功德心。爾等當知，道果不同，神通不同，業位不同，法力不同。”

道果，是一個人修行功法大道的最終總結。姬飛晨的《魔龍經》最終所成道果必然是龍珠。而塗山的天狐道，應該是天狐內丹。這些性命所修的根本，就是他們的道果。

“隨著道果形成，一定會發下道果誓言。什麼樣的道果誓言有什麼樣的功德業果。姬飛晨，你若凝成道果，必然自帶行雲布雨的大神通，可化身神龍遨遊四海。但天不授無德之人，這神通給你，你要怎麼用？如何？”

姬飛晨若有所思，女仙繼續講：“道果是一種天地力量的顯現，功德又何嘗不是？功德兩分，一在內，一在外。在外為天功人德，得眾生願力加身，天地垂顧護持，故無往而不利。而在內，則是自身道果所演的根本誓願。明心是功，見性是德。順應本心而為，順根源大道所求，此為功德。這內在功德不在助人為樂，不在順天而行，而是順應本心，順應自身大道所持。”

“有玄門之人發下功德心，積百萬功德參悟地仙大道。有魔門之中發下大誓，要生靈塗炭，斬殺千萬人成就無上魔果。看似魔人舉動失去天道，但何嘗不是順應本心大願？”

姬飛晨腦中浮現以往遇到的一個個人。成晃山的旱魃赤地千里，何嘗不是其功果所在，以魔火滅世成就旱魃之位，以屠殺眾生而發洩自己本心。他朝若功德圓滿，就可成就真正的旱魃之位，堪比地仙。

很多魔頭殺孽無數，雖失道於天地眾生，但對他們自己而言，也是完成自己的功德道行。在陰冥宗中，就有不少人發下類似的魔道誓言。

“若說起來，你身上的魔門血誓也是陰冥宗的一道道果誓言。玄門成仙需要三道道果誓言，但魔門之人需要兩道。”因為第三條就可以用魔門血誓來代替。等修煉成地仙，這一道誓言自動完成，回饋本源之力助其魔修穩固境界，增進道行。

最後，女仙點出仙道大秘：“人仙和地仙最大的區別不在法力神通，而在於道果誓願。道果形成，誓言立下。只有完成相應誓願，才能得證地仙之位。”

姬飛晨一琢磨，恍然大悟：按照他前世的說法，道果誓言就相當於考題。不過這個題目必須自己出，讓天道進行見證。突破到人仙，就會自己立下三道題目，整個人仙境界就是完成題目的過程。而地仙們道果圓滿，已經完成自己的道果誓願，將題目答卷做好。

人仙在求證求導階段，地仙已經得證得道。這就是地仙和人仙最大的差別。

“那麼，假如道果誓言選擇輕巧易做的，豈非能早日突破至地仙？”

“所以道果誓言不是那麼容易發的。必須結合本身大道，順應你未來道果。那我來說，當日我成人仙時，初成旱魃道果。於是發下誓言，如我用旱魃魔火殘害眾生，此世絕不證地仙之位。如果不能在北地雪域之中為生靈開闢一方樂土，此世絕不證地仙。如我墮入魔道，難守清淨之心，此世絕不證地仙。道果誓言，就是對天地發下的誓言，是我輩中人對自己的約束，可消除部分天劫。每當一個誓言完成，隨著誓言大小困難與否，會有一部分天地力量反饋，讓你道行增長。”

道行，自身對道的理解，對道的高遠端度。道行圓滿，道果圓融，就可更進一步參悟更上一層的道果。

“如果我發下誓言，說我明天不吃飯、不睡覺，當然會有一定的回饋。但你覺得這點誓言回饋，跟我千辛萬苦磨礪意志所做成的事情，有可比性麼？”

“無怪乎有人功行一日千里，而有人則蹉跎千載毫無存進。”塗山開口：“換言之，人仙境界只需要完成道果誓言，就能更進一步凝練地仙道果？”

“沒錯，如果你努力盡心，三個道果大誓用幾百年應該可以完成。但真正的地仙除卻道果外，還有法力、肉身等方面，缺一不可。道果圓滿的地仙固然強大，可不過陸地散數，法力和普通人仙別無二致。”

“法力突破地仙，卻因道果不曾圓滿，同樣無法媲美真正的地仙。在天數大勢上，不如真正的地仙。肉身更是如此，如果肉身或者元神境界不到，哪怕是法力再高，最終也難逃壽元大限，最終化作一副枯骨。”

“唯有將諸多方面一一圓滿，才能算是真正的陸地真仙。”

提及這幾者之間的關係，姬飛晨和塗山對視，不約而同想到彭翁。

“彭翁修煉