溫存纏綿，他匆匆就離開了許府朝著店鋪走去。

許家的店鋪並不難找，但是卻生意蕭索。

正所謂“盛世古董，亂世黃金”，在如今這個國家內憂外患的時代，古董生意無疑越發困難。

這也是許家開始衰落的一個重要原因。

店裡的掌櫃見到東家來店裡，急忙起身招待。

江遠則把條子交給了掌櫃，掌櫃越發奇怪，自己這個東家平日裡根本不會來店裡，更何況是帶著少奶奶的條子來。

不過掌櫃也不會多問，急忙去準備銀兩。

趁著這個功夫，江遠也開始在店裡閒逛起來。

本來江遠正是隨意看看古玩，然而這一逛之下，卻讓他發現了一些有趣的東西。

在架子上一個不起眼的角落裡，江遠發現了一個烏龜殼。

這個烏龜殼年代久遠，上面刻著一些奇怪的文字。

江遠僅僅看了一眼，便頓時愣住了。

這種上古文字，不正是巫覡所用的文字嗎？沒想到在這個地方，竟然也有這種文字的出現。

江遠抓起這個烏龜殼，粗略看了一陣，這上面記載的似乎一種巫術。

但是卻顯得十分殘破，並不完整，想來應當在其他的載體上還有記錄。

這一下江遠不由得愣住了，這個地方乃是一個真實存在異域的投影，這裡的細節可以說和那個真實異域別無二致。

如果說這裡能夠發現巫覡使用的文字，那麼是否也就意味著巫覡曾經到過這片異域？

江遠不由得想起了永劫部族，他們的祖先就是一群漫遊太空的巫覡。

看起來在遠古時代，江遠身處的那顆星球並未被封鎖，或者說強者們有突破那種封鎖的方法，從而那個久遠年代的強者能夠進入宇宙空間。

就比如妖神，也比如巫覡。甚至可能還有別的人。

江遠正思索著，掌櫃已經提著一包沉甸甸的銀子來了。

接過銀兩之後，江遠不由得指著這個龜殼問道：

“掌櫃的，這是什麼？”

掌櫃看了一眼，回答道：

“東家，這是一種‘龍骨’，上面多用於記載甲骨文。前些年研究甲骨文的風氣盛行，所以我也就派夥計收了一些。可是後來請了不少先生來看，都說我收的這種龍骨上的文字並非甲骨文，而是另外一種不為人知的遠古文字。後來我以為奇貨可居便一直囤貨，可是到了現在，大家都討論漢字拉丁化，反而沒人關注這些古文了。現在的這些讀書人真是的，老祖宗留下來的東西怎麼能說改就改？！”

江遠靜靜聽完，看起來這個異域和地球上雖有不同，但歷史也有所差異。

甲骨文的發現在地球上正值清朝末年，大規模研究那是之後的事情了。

而漢字拼音化的討論，也要比這個時代更晚才是。

關於漢字拼音化，江遠卻是記住了一篇著名的文章《施氏食獅史》，它的全文如下：

“石室詩士施氏，嗜獅，誓食十獅。施氏時時適市視獅。十時，適十獅市。是時，適施氏適市。施氏視十獅，恃矢勢，使是十獅逝世。氏拾是十獅屍，適石室。石室溼，施氏使侍拭石室。石室拭，施氏始試食十獅屍。食時，始識十獅實十石獅屍。試釋是事。”

這篇文章最獨特的地方，就是它讓人看很容易看懂，但是念給人聽，聽上去就全是“shi、shi、shi、shi、shi……”根本聽不懂在說些什麼。

這是民國時期著名的語言學家趙元任先生寫的文章，這篇文章的創作便是用一種極端的方法展露出漢字的缺陷，用於支援漢字拼音化的改革。

漢字拼音化的推動，經歷過兩個高峰。

第一個高峰是民國時期，由於國家落後備受列強欺辱，故而當時有識之士都提倡向西方學習。

第二個高峰是建國之後，尤其是計算機的廣泛使用之後，漢字遇到了有史以來最嚴峻的挑戰，可以說是到了生死存亡的關頭。

江遠不是學者，不知道漢字拼音化利弊。但是使用漢字卻反而讓他獲益良多，比如當初學習這種巫覡使用的古文，若是沒有漢字基礎，江遠想要學會那將會十分困難。

現在這個異域之中，無論是甲骨文的研究，還是漢字拼音化的討論，都似乎大為提前。

於是江遠又對掌櫃問道：

“這種東西還有嗎？”

掌櫃說道：

“還有不少，就在後屋的倉庫裡。”