天道的，最後卻要拍拍屁股走人，你說天道願意不願意？

最關鍵的是走就罷了，這對世界來說已經是一次傷害了。

但是掙脫世界束縛，破開天道，對世界來說更是傷口撒鹽。

故而，鴻鈞才不願意讓人走混元之路。

雖然混元之路更難，而且若是突破的時候失敗，就如同盤古身化萬物，返還天地，對世界也是大有裨益。

但是不怕一萬，就怕萬一。

萬一成功一個，天地受到的傷害就算是多出幾個聖人都抵消不了。

眾人自然是不知道這些的，不過在聽了盤古失敗，鴻鈞都沒有使用以力證道這個辦法之後，心中下意識就打起了退堂鼓。

至於功德成聖，功德雖然常見，但是要證道的功德恐怕就不是小數了。

如何獲得功德，尤其是如何得到可以證道的龐大功德，鴻鈞沒有說，故而，這條路也不行。

最後看來看去，不論是功德成聖，還是斬三尸成聖，都要修斬三尸，鴻鈞也說的最明白。

誠如鴻鈞所言，修斬三尸之法，不但可以在大羅之後繼續有所突破，而不至於停留在大羅，進無可進。

至於之前那些所謂的準聖，根本就不是準聖，依然是大羅，只不過戰鬥力媲美準聖而已。

準聖這個名號乃是鴻鈞開三尸之法後才有的，之前眾人走的都是領悟法則之力，三成大羅，六層準聖，九成大成，十成，混元。

所謂準聖，都只是將法則領悟到六層以上的，不過都還是大羅。

對於大部分人來說，想要從大羅直接突破混元大羅，顯然是痴人說夢。

有的根本就沒有突破混元的底蘊。

因為領悟法則，先易後難，而且是越到後面越難。

這就如同蚊道人突破準聖之後，想要繼續進步所消耗的資源一樣，呈幾何倍數的增加。

若是能夠斬三尸成就準聖也未嘗不是一個辦法。

因為斬三尸的難度比起領悟法則可就容易多了。

而且先走斬三尸之法，即便是不能三尸盡斬，最後這條路走不通，不能三尸歸一。

但是再走功德成聖之路，也不會有所衝突，也不會有什麼危險。

而且還可以起到輔助的作用。

因為斬三尸之後的修為境界顯然不是大羅可以比擬的，距離混元也就更近了，這個時候功德加身，突破混元需要的功德顯然相比不斬屍要少得多。

功德本來就不好聚集，能少一點是一點。

後來老子六人成聖可不就是如此？

除了老子因為三尸盡斬，無意中，以開天清氣斬三尸，最後歸一，走通了這一條路，其他聖人可不都是斬三尸和功德成聖相互結合嗎？

就算是功德成聖的女媧，不也是先斬善惡兩屍，再功德加身突破混元？

至於通天等人，同樣如此，立教功德或是引出開天功德加身，或是藉此向天借貸。

看到眾人心中不知不覺間已經偏向斬三尸之法，鴻鈞滿意的點了點頭。

斬三尸之法乃是他開創的，他便是這一脈之祖，所有修煉此法之人，他都可以得到加持，修煉的人越多，他得到的好處越多。

打定注意，選擇第二條和第三條突破聖人的法子之後，沉默了一會兒，消化了一下，元始天尊便迫不及待地開口問道：“老師，證混元之法有高下之分，那斬三尸是不是也有？”

卻是元始天尊聽鴻鈞講，三條證道之法，以力證道為上，功德為下，斬三尸比上不足比下有餘。

再結合同樣是大羅，同樣是大羅初期，中期，後期，因為底蘊不同，因為戰鬥天賦不同，也各有差距，而且有的差距還不小，故而，有此一問。

鴻鈞讚賞的看了元始天尊一樣，點了點頭，肯定的回答道，

“這是自然！”

眾人聞言心中一緊。

既然斬三尸也分高下，那麼眾人肯定是願意以最好的辦法，成就最高的成就，都想要高配版，只是即便做不到，也要弄明白，不至於現在稀裡糊塗，日後明明可以辦到，卻因為不懂而錯失良機。

“那不知如何為上？”

原始天尊追問道。

“三尸分，善，惡，執念。”

“斬三尸需要有寄託之物，而寄託之物，非是先天，幾乎難有成就。”

“而斬屍所用先天之物的品質至關重要，他不但關係到三尸斬出後的修為，更是關係到日