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第1部分

1。狄小毛相親

在波濤浩瀚的東海岸上,一片被海水親吻著的溼漉轆的沙灘處*女地顯得無比恬靜。穿過一片綠茸的木麻黃樹林,越上一片乾涸的小沙丘,便走在了一條用石板鋪成的水渠上。一眼望去,是一片廣闊的平原、起伏的山巒、奔流的江河。

這片方圓一百多平方公里的平原叫做太極鎮。這是個自古就熱鬧非凡而又無比神奇的小鎮,這個歷史悠久的古鎮管轄著一百多個村莊,其中有一個最令太極鎮人驕傲而又感嘆的村莊要算是褲襠村了。

這是個近有三百戶人家的村莊,它背靠一座墓牌林立的小山,面對大海的濤聲,從而培育了褲襠村大膽和豪爽的性格,褲襠村只有兩條以沙土夯成的石灰路,一條通往太極鎮,另一條通往海邊。更有無數像血管一樣的小道,將褲襠村網住。

村長祁永剛,三十來歲,精明幹練。党支書祁木天去年因身患癌症病故,至今空缺無人頂替。影響和領導著褲襠村人生活的還有德高望重的祁天明老翁。如果說祁永剛村長是褲襠村政治化身的話,那麼祁天明則是農民心中神明的化身。

於是他號稱族長,族長制度在褲襠村演繹了近一百多年,祁天明自己也不知道是第幾任族長,族長是操縱民間各種活動,是非政府性質的官員,就連一村之長也無權干涉。儘管文明的春風吹遍中國的神州大地,但仍然吹不散褲襠村的這種封建的陋習。

褲襠村是一個半土半沙半水半山的村主,它背靠著是一座形似一頭水牛的大山——水牛山,山質上有一個觀音廟,廟裡有一尊慈悲的觀音,有人曾經看見她在深更半夜時常常走出廟宇,站在山上的一塊大青石上,注視著褲襠村。

觀音菩薩從古以來就是褲襠村男女崇拜的偶像,直到臺灣有一個叫鄧麗君的歌星將“阿里山的姑娘美如水啊,阿里出的少年壯如山”的歌聲越過臺灣海峽,從褲襠村的海邊飄過來時,才將一幫年輕人引向外面的世界。

褲襠村的前面是一片肥沃田園和清亮如鏡的池塘。稍遠有一條大港,港堤上種著萬年青,一派蔥蔥郁郁。大港是東江的支流,東江又是東海的支流。據說從前這裡是一片汪洋,真是滄海桑田啦。褲襠村的左邊是小沙丘,比沙丘遠的是森林,比森林遠的,是太陽昇起的地方——大海。

褲襠村有一個很像樣的連鎖商店,從賣鹽巴到賣肥料。連鎖商店裡有兩個營業員,一個年已五十多歲的老頭,一個二十多歲的小夥子,他叫柯飛,是賣冰棒出身的,後來商業中專畢業了,被招聘到褲襠村連鎖店,但他面對五十多歲的老頭,感到枯燥無味,於是他只能與顧客交流感情。

褲襠村還有一個值得驕傲的學校,褲襠小學,那裡共有五個老師,其中兩個是中專畢業,三個是本村的民辦教帥。一個名叫狄小毛的青年教師非常引人注目……

烏雲密密麻麻地在狄小毛頭頂滾動,好像馬上要墜落下來,他用力地踩著自廳車。他多麼想早點到達學校,儘管學校此時已是空無一人,但他可以盡情地享受孤獨,孤獨是一種境界。

狄小毛今年二十三歲,個子有一米七八,留著運動頭型。兩顆深邃的眼睛隱在兩片眼鏡背後,高挺的鼻粱如同漢白玉堆成的,而嘴上的鬍子已濃了,這是男人育的標誌;臉上已經出現幾顆青春痘,有人說這是愛情訊號彈,隨時都有可能向外射,但對於有著中專水平的國家正式教師,又長得較為英俊的狄小毛,並非無的放矢。

正是因為他拒絕父母為他湊合的村姑,他才這樣深更半夜騎著一輛破舊的腳踏車巔簸於馬路上。

那是昨天,星期六下午,狄小毛從褲襠村小學騎腳踏車回大野村時,一到家,就見屋裡坐著一位略微靦腆,幾分拘束,幾分土氣的姑娘。

狄小毛不認識她。她約莫二十歲左右,兩條烏黑的辮子一前一後地倚著肩,臉上很光澤,但並不亮麗。一雙眼睛顯得有些無神,只有兩條眉睫較為濃黑,給人一種健壯的印象。她這時正抿著嘴唇,而嘴角又洋溢著幾絲笑意,胸脯前突隆著兩隻球狀的渾圓,使她的身體有了曲線,一身嶄新的衣服緊裹著她。

狄小毛出於禮貌,向她微笑致意:“你好。”然後在忖度她究竟是誰

正在這時,狄小毛的母親從裡屋走出來,後面還跟著一位中年婦女,顯得很俗氣。這是姑娘的母親。

狄小毛的母親見狄小毛回來了,立刻眉開顏笑,忙向身旁的婦女介紹:“你看,他就是我兒,狄小毛。”

俗氣婦女趕緊上前說:“小夥子,長得多帥!”

狄小毛有些納悶