邪惡，破壞力也大大增強，卻是可以將它稱之為“魔死之氣”了。而“生靈之氣”除了有著原本的強大生氣和治癒能力，驅魔辟邪之效更強，感應之間只覺得有無盡的威嚴神聖之意，卻是佛力的特性。

只不過，兩者的力量雖然相當，但因為徐清凡身體“魔”的特性更為顯著一些，所以“魔死之氣”在徐清凡體內的運轉卻是更加便利容易一些。

生死二氣有了如此大的變化，恐怕徐清凡所創造的《生死訣》，需要大大的修改一番了。

此外，徐清凡這時只是將“聖靈舍利”和“魔珠”的力量吸收了大半有餘，剩下的正魔二氣紛紛潛伏在徐清凡經脈丹田之間，也就是說，只要徐清凡在閉關一段時間，他體內的靈氣還能再增加一倍！

觀察體內運轉著的生死二氣，感應著其力量的磅礴，徐清凡心中微微一動，卻是想到自己此時體內的靈氣已經要比之前剛剛突破到元嬰期時強大數倍有餘，那麼自己此時的境界，又是達到了何般地步？

心念暗思之間，徐清凡開始著重觀察起丹田內的元嬰來，然而徐清凡剛剛將自己的注意力集中到元嬰之上，就見元嬰突然一陣震動，似乎就要脫體而出。

元嬰脫體，這已經是出竅期的特徵了。

“難道，我此時竟然已經達到出竅期了？”

徐清凡心中的驚訝和不可思議更甚，暗暗的想到，要知道，突破到出竅期可不是那麼簡單的。

在這裡，就必須要說一下大乘期中三個境界的區別了。

元嬰期，是指修仙者體內所蘊含的能量和對天道的領悟已經達到了人類的極限，為了繼續突破，卻是將金丹與元神融合，形成一個純粹由能量構成的另一個自我，既是大乘期宗師體內的元嬰，有了元嬰之後，修仙者對天地靈氣的容量和對天道的領悟可以增強近十倍，這也是大乘期宗師實力遠遠超過普通修士的原因。

而出竅期，則是更進一步，元嬰已經完全成熟，可以脫離身體，自由的行動，而擺脫肉體的束縛後，元嬰也可以更加緊密的與天地聯絡，領悟的天道，和吸收的天地靈氣，遠強於元嬰期修士。可以說，在這