相鬥，卻是沒有注意到，在他將徐清凡的身體破壞之後，竟然又被徐清凡本身的靈氣恢復治癒了過來。

正因為如此，在鳳凰靈火的威力之下，徐清凡卻只是一副被燒焦了的模樣，而沒有化為灰燼。卻是與鳳凰靈火那恐怖的破壞力不符，只是鳳清天殺死徐清凡之後，心神不由的有些恍惚，卻是沒有注意到這一點……

而徐清凡在那時，卻是因為將整個身體治癒重塑之後，靈氣枯竭，神識疲憊，進入了假死狀態罷了。

雖然處於了昏迷狀態當中，但徐清凡的腦中卻是並沒有徹底停止活動，反而恍如夢境一般將之前的種種情景不斷回顧著。

在剛才那不斷的破壞與治癒當中，徐清凡對“生靈之氣”、“枯死之氣”、“鳳凰靈氣”的運用越來越純熟，理解也越來越深刻，腦中卻是不斷回想著之前被秘法所改造時諸般情景以及“鳳凰涅槃”時的種種領悟，卻是突然有了種豁然開朗之感。

破壞，重塑，死亡，新生！這些卻並不是相互對立的，而是相互引以為前提的，破壞何嘗不是一種重塑，死亡與新生之間，又何嘗不是一種迴圈呢？

恍惚間，徐清凡只覺得自己觸控到了一個新的境界。

而在同時，徐清凡也根據“枯死之氣”的破壞力，“生靈之氣”的強大生機與聖潔之氣，那雖然破壞力強大卻也有著強大的重塑能力的“鳳凰靈氣”，卻是領悟了一種類似與“鳳凰涅槃”的第三種神通——“生死之道”！

與“鳳凰涅槃”相同的是，“生死之道”有著強大的治癒能力，只要還有一息尚存，只要不是生死二氣失衡，只要身體完全消失不見，只要這三道靈氣沒有枯竭，天下大部分傷勢都可以完全治癒。

甚至施展起來要比“鳳凰涅槃”更為方便快捷。可以說，在領悟了“生死之道”之後，只要靈氣充足，徐清凡從此之後就再也不畏懼天下大部分的內傷外創了。而且與“鳳凰涅槃”只能對鳳家本人施展相比，徐清凡還可以運用“生死之道”為他人治療�