禹治洪水時有應龍以尾畫地成江河使水入海。2.古代傳說中善興雲作雨的神。

7）螭龍

有兩種說法：一說中國傳說中的龍的來源之一。也稱蚩尾，是一種海獸，漢武帝時有人進言，說螭龍是水精，可以防火，建議置於房頂上以避火災；二說是龍九子中的二子，古書中雲：“其二曰螭吻，『性』好望，今屋上獸頭是也。”（形體似獸，習『性』好張望或好險，成為今日廟宇殿頂、堂塔樓閣等高處的龍或屋上的獸頂、殿角的走獸，也可壓火災。）根據以上的說法，螭龍的原形應該是我們生活中的壁虎。 這種龍的特點是無鱗有鰭。

8）蛟龍

蛟，龍之屬也。池魚，滿三千六百，蛟來為之長，能率魚飛置笱水中。虯龍，古代傳說中的有角無須的小龍。屈原《天問》：“虯龍負熊”。宋《瑞應圖》：“龍馬神馬，河水之精也，高八尺五寸，長頸骼，上有翼，修垂『毛』，鳴聲九音。有明王則見。”虯龍則是傳說中的瑞獸，“神馬”，“馬八尺以上為龍”，“兩角者虯”。

9）蟠龍

身長四丈，青黑『色』，赤帶如錦文，常隨水而下，入於海。有毒，傷人即死。

10）囚牛

龍九子中的老大，平生愛好音樂，它常常蹲在琴頭上欣賞彈撥絃拉的音樂，因此琴頭上便刻上它的遺像。這個裝飾現在一直沿用下來，一些貴重的胡琴頭部至今仍刻有龍頭的形象，稱其為“龍頭胡琴。

11）睚毗（ya zi）

龍九子中的老二，是它平身愛殺所以多被安在兵器上，用以威攝敵軍。同時又用在儀仗上， 以顯得更加威嚴。發怒時瞪眼，或極小的仇恨。

12）嘲風

龍九子中的老三。樣子像狗，平生好險。

13）蒲牢

龍九子中的四兒，喜歡吼叫，人們就把它安在鐘上，大多是蒲牢的形象。一說它生活在海邊，膽子比較小，怕海里的鯨魚，一遇到就會大叫，所以把他安在鐘上，而撞鐘的橫木上就雕著鯨魚的形象

14）狻猊（suān ni）

龍九子中的五兒是形似獅子。是外來品，隨佛教傳入中國的，所以『性』格有點像佛。它好安靜、又愛煙火。所以往往把它安在佛位上或香爐上，讓它為佛門護法。

15）霸下

又名贔屭，龍九子中的六兒，樣子似龜。相傳上古時它常背起三山五嶽來興風作浪。被夏禹收服，為夏禹立下不少汗馬功勞。治水成功後，夏禹就把它的功績，讓它自己背起。故中國的石碑多由它背起的。

16）狴犴（bian)

龍九子中的七兒，又名憲章，樣子像虎。相傳它主持正義，而且能明是非，因此它被安在獄門上下、門大堂兩則、以及官員出巡時肅靜迴避的牌上端，以維護公堂的肅然之氣 。

17）負屓(xi)

龍九子中的八兒，身似龍，雅好斯文，盤繞在石碑頭頂。似龍形，排行老八，平生好文，石碑兩邊的文龍是其遺像。

18）螭吻（chi wěn）

龍九子中的麼兒，又名鴟尾，魚形的龍。相傳是大約在南北朝時，由印度「摩竭魚」隨佛教傳入的。它是佛經中，雨神座下之物，能夠滅火。故此，螭吻由此變化出來，所以它多安在屋脊兩頭，作消災滅火的功效。 鐵血網提醒您：點選檢視大圖 貔貅（pi xiu）傳說中的一種兇猛的瑞獸，來歷說法不一。貔貅能吞萬物而從不洩，故有納食四方之財的寓意。中國傳統是有“貔貅”的習俗，和龍獅一樣，有將這地方的邪氣趕走、帶來歡樂及好運的作用。話說地藏王的坐騎---諦聽，好像和貔貅是一物種。

19）虛耗

古代神獸之一，虛耗是給人招來禍害的惡鬼。傳說虛耗身穿紅『色』的袍服、長有牛鼻子，一隻腳穿鞋著地，與粉絲影片互動哦）另一隻腳掛在腰間，腰裡還『插』有一把鐵扇子。

20）猰貐（ya yu）

又稱為“窫窳”，古代傳說中的一種吃人怪獸，像貙，虎爪，奔跑迅速。傳說猰貐曾是天神，是燭龍的兒子。關於猰貐的外形有很多種說法，比如人面龍身、大小和狸一樣，也有的說是人面牛身馬腿，或者說龍頭虎身的巨獸。據說由於猰貐喜食人類，所以堯帝命令后羿將 他殺死！

21）趴蝮。

實際寫法為{蟲八}{蟲夏}，發音為八下（bā f?），位於橋邊的最喜歡水，常飾於石橋欄杆頂端。在後門橋的四個角上趴蝮