或許，也就只有在神話世界，在人與神與妖共存的古代，才能突破封建的桎梏，誕生如此多的能人異士吧。

他長嘆一口氣，也不知為了什麼，隨後抬頭對陳玄奘問：“所以，你是想去西梁女國？”

陳玄奘點頭。

高長松說：“我對西梁女國的事不算很清楚，排兵佈陣是大娘管的，至於其他，各門派自有排程。”

他說：“我們都不知道，這會不會跟當年的封神之戰一樣，可大機率是不會的，天庭可沒法說動大唐跟我們決一死戰。”

封神之戰打得可真厲害啊，在聽說東洲跟天庭起衝突後，魃宥這種經歷過封神之戰的大佬一個個都出山了，他們傳授自己所知的修士神明的戰爭經驗。

高長松對活歷史好奇極了，每天都去聽，結果……

聽完故事，高長松對鍾離珺怪道：“聽來商周時期，主要還是人的戰爭啊。”

神仙都是作為將軍出場的，且當時代的能人異士特別多，許多將士有能與妖怪對線的能力。

單打獨鬥的也有，但淹沒在聲勢浩大的人族戰爭中。

鍾離珺說：“只是相對的，只是那時人與修士的界限沒有那麼分明。”

他給出一些補充，大多是他的理解。

鍾離珺面無表情，卻又娓娓道來：“在封神榜出現，天庭建立起來前，很多現在的神仙都住在地上，妖怪也是，都沒遷移到東洲，所有都混居在一塊。”

高長松自然接話道：“於是當時的人都有應對妖怪的能力？”

鍾離珺說：“也不能說應對，只是他們習慣了那樣的生活，習慣與妖怪搏鬥。”

“神明也不是高高在上的，他們有各自的脾性，人們也不會主動祭祀神明，對他們來說強大的修士能不帶來災禍就足夠了，缺少崇敬之情。”

相較之下，現在人與妖怪與神明分隔得太清，人族就退化了。

高長松“哦”了一聲，覺著不對啊，鍾離珺又不是商周時期活到今天的，怎知道得這麼多。

這麼想來，他好像總知道一些莫名其妙的知識。

扭頭看剛才侃侃而談的人，還是面無表情的，竟覺得有些可愛。

鍾離珺：？

怎麼了？

*

言歸正傳，高長松帶陳玄奘找了些人，徹底瞭解西梁女國的訊息。

天庭還沒動靜，這是正常的，他們效率一向很低，否則也不會孫悟空砸了大半個蟠桃園的果子都沒人發現。

天庭與東洲的前哨戰，怎麼著也要開大半天的會，決定下由誰去攻打，再慢悠悠地調兵遣將吧。

與天庭不同，高速發展的東洲習慣抓緊每一分每一秒，就連那些避世已久的修士都在感受過東洲日新月異的變化後放棄閉門造車，選擇擁抱新時代。

否則，他們就要擔心再出現就要迎接加特林菩薩了。

東洲書院的煉器師們作品越來越有創意，越來越多元化。

在這場東洲與天庭的前哨戰中，高長松做不了什麼，畢竟他們不需要糧草，而他的小農莊也不是為了出產便宜量大谷物而建立的，他走的是高精尖路線。

然而，只要是出現在西梁女國的門派，都曾經與他有過交集，這多虧了他千絲萬縷的商業文化網路。

再加上大娘是西梁女國的將軍，熟悉這裡的每一片土地，哪怕是借探親的由頭，他都能去。

至於陳玄奘，就更不用說了，他在西天發宏願時金光滿地，對天道發誓，已經很久沒人敢這麼做了，尤其他的內容不遜於地藏王菩薩。

一些與西天有交集的人都明白金蟬子對如來有多重要，在發現他發誓自投東洲後，恨不得給他裱一朵大紅花，立刻將其視為自己人，稱兄道弟起來。

於是玄奘也得以去西梁女國。

其實，東洲的大部分人壓根不在意有誰去，他們的排兵佈陣之法重要嗎？當然重要，可修士與修士之間的戰鬥，陰謀詭計起作用的可能性很小，更多是一力降十會，誰拳頭硬誰就是老大。

當陳玄奘一行人來到東洲時，他們就看見一座小型軍事基地，堅壁清野，與周圍國家分隔很開，力求不讓他們的戰鬥波及周圍國家的人。

可看其中的修士，真是修行的修行，做研究的做研究，還有真的在試驗加特林的。

高長松特意多看一眼，接著眼球都要脫眶了，那溫溫柔柔的女子，不正是二孃高玉蘭嗎？

高玉蘭感受到高長松的