的翁弗勒爾（安青桔和安初遇後面要經過那裡）。萊桑德利的地勢挺高，是一個從高處鳥瞰塞納河的好地方。

最佳地點就是一個叫做加亞爾城堡（ChateauGaillard）的城堡廢墟，那個城堡是12世紀諾曼底公爵為保衛魯昂而建（沒用，沒過多久就被卡佩王朝的腓力二世拿下了）。不要聽GPS的導航。直接在小鎮看著ChateauGaillard的路牌走就能找到這裡：

從這裡遠眺塞納河視野極佳，可以看到塞納河畔白色的峭壁，又可以看到又不少徒步遠足的人以城堡為氣墊在這片高地上漫步和野餐，很愜意啊。

稍作停頓，兩人直奔魯昂（Rouen），去看看聖女貞德殉難的地方。到底是上諾曼底的首府，街道要大得多，街道上的大時鐘和安青桔和安初遇在瑞士的伯爾尼看到的有點像。街上隨處還能看見類似“鏈家地產”那種機構，惹得安初遇等俗人駐足比價：

魯昂有兩個東西吸引安青桔和安初遇。一是聖母大教堂，二是聖女貞德紀念堂。其實聖母大教堂差不多在法國每個大一點的城鎮都有，魯昂這個之所以更加高大上，是因為它出現在了莫奈的著名印象派畫作《聖母大教堂》裡：

這座教堂的確非常氣派，始建於11世紀，熱熱鬧鬧改造了400多年才有了今天的樣子。莫奈當初就是在這個教堂對面的“i”那個位置畫的那副名畫。

不過呢，安青桔和安初遇先看到聖母大教堂，又在巴黎的奧賽博物館看到莫奈的這幅《魯昂大教堂。從正面看到的大門，棕色的和諧》。直到寫遊記時才赫然發現此教堂即彼教堂，失敬失敬！

真正讓安青桔和安初遇在魯昂駐足的是聖女貞德教堂：這個教堂是在魯昂的老集市廣場上新建立的教堂，這個廣場就是19歲的聖女貞德被處以火刑的地方。廣場上還有一個像十字架又像寶劍的雕塑，那就是貞德火刑紀念柱。

關於聖女貞德，全世界都有無數的詩歌、繪畫、雕塑、電影、傳記，甚至動漫中歌頌和紀念她。安青桔和安初遇後來在盧浮宮裡以及法國的很多地方都見到過各種貞德的藝術創作形象：

安青桔和安初遇都知道聖女貞德是英法百年戰爭期間一個不識字的法國鄉村少女。據記載她聽到了神啟，輾轉說服貴族讓她出征，支援查理七世加冕，帶領法國人民抵抗英國入侵，為法國的最終勝利作出了決定性的貢獻。

這個故事中讓安青桔印象深刻的地方有兩點：

第一。有詳實的編年史記錄了貞德帶領法**隊作戰、貞德受審的全過程，以及貞德死後重審最終洗冤。整個過程都有當時的文字記載，使得之後的“聖女貞德”的神話形象變得非常有事實根據，更顯神聖，也更令人神往。

第二，貞德支援的是法王查理七世，而正是查理七世本人把貞德出賣給了英格蘭。這一點在安青桔大學看到時非常憤怒，認為查理七世是一個真正的小人。

電影和文學作品中也常把這個人定義成“小丑”。但人到中年後重看這段歷史，逐漸發現查理七世不簡單。在查理七世登基前，百年戰爭已經進行多年，法國的貴族多有英國血統，法國國王能不能當不是自己能說了算。

貞德的出現讓查理七世利用起了法國人民的力量，正是查理七世的推動讓貞德成了英雄。

但當查理七世取得優勢，他卻不能由著貞德冒進進而觸怒其它諸侯。勃艮第公爵抓住了貞德，把她賣給了英格蘭，查理七世沒有出手相救。這樣一來，人民恨的是勃艮第公爵和英國人而不是他查理七世。

勃艮第公爵得了查理七世的好處日後合作有了方便，而對貞德又恨又怕的英國人也平息了怒火讓查理七世省了心。這一石N鳥的做法正是一個政客的手段。實際上，正是查理七世的心計。他終於贏得百年戰爭並統一了法國。

“君主，特別是新君主不能保持所有那些受人尊重的品格，為了保有國家，他常常不得不背信棄義，與友誼、人道和宗教背道而馳。”這句話大概解釋了他的行為。

不過，在聖女貞德教堂參觀時最讓安青桔和安初遇不理解的是這座教堂本身。無數的文字介紹都說這座教堂建築以板岩或銅製鱗片做頂。建築造型如同海盜船和魚。

但只要站到一個合適的角度會剛好看到那個說成是“帆船”造型的房頂，以及“舷窗”造型的兩扇窗子，剛剛好不是構成了一副戴黑帽子的女巫頭像？安初遇敢說那窗子的形狀完全就是影射女巫的眼睛，狹長詭異，還有小小的眼珠。

真不知這是為了