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第363部分

入夜,山下萬家燈火,山上玉樹瓊花,夜空五彩斑斕,水面波光粼粼,夢幻如詩般醉人。每年中秋之夜,都要在鹿回頭公園舉行豐富多彩的慶祝及遊園活動,有傳統的燈謎會、民間舞獅大會、月餅展銷大會、品茗會等,而最富有特色的莫過於鹿山賞月大會。

處鹿山之巔,迎習習夜風,觀海月初露,賞月滿鹿山,加上山下燈火掩映,如臨人間仙境。在鹿雕南平臺還有福、祿、壽塔燈三座,中秋夜,親友相聚,共同點亮塔燈蠟燭,可祈得福壽雙全、幸福團圓、吉祥平安。

鹿回頭山崖的前方有‘天涯海角’,再前方就是茫茫的大海。人們知道,儘管南方海域中還有一些零星的島嶼,就整塊大陸地而言那兒恰恰是中華大地的南端,於是那兒也便成了民族真正的天涯海角。既然如此,那頭鹿的回頭也就非同小可了。

華國的帝王面南而坐,華國的民居朝南而築,華國發明的指南針永遠神奇地指向南方,華國大地上無數石獅、鐵牛、銅馬、陶俑也都面對南方站立著或匍匐著,這種目光穿越群山、越過江湖,全都迷迷茫茫地探詢著碧天南海。

探詢著一種宏大的社會心理走向的終點,一種綿延千年的爭鬥和嚮往的極限,而那頭美麗的鹿一回頭,就把這所有的目光都兜住了。

鹿回頭實際上是一伸向南海的小山頭,叫鹿回頭嶺,高程約270米。它原是一個孤立的海中小島,後來因為地殼不斷抬升,又被大量的珊瑚碎骨等堆積逐漸成為連島沙,又與南邊嶺、火嶺相連成一體,才成為今日所見到的奇特的陸連島。

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南山別名鰲山,距40公里,是瓊南名山。山高500餘米,山上終年祥雲繚繞,氣象萬千。南山佛教文化苑是一座展示華國佛教傳統文化,富有深刻哲理寓意,能夠啟迪心智、教化人生的園。

其主要建築有南山寺、南海觀音佛像、觀音文化苑、天竺聖蹟、佛名勝景觀苑、十方塔林與歸根園、佛教文化交流中心、素齋購物一條街等。

走近南山佛教文化苑,首先進入眼簾的是氣勢宏大、清靜莊嚴的大門景觀。高大的大門牌坊,屬於南北朝的建築風格。

進入此門,便進入了吉祥清靜的南山佛教聖地。大門上內外分別題寫著不二和一實,系已故著名書法家老先生94歲時書,一實是不二的對應,因此這座大門就稱為不二法門。

不二是什麼意思據《維摩詰經》記載:有一天,聰明的維摩詰菩薩邀請眾位菩薩到他那裡研討不二法門理論。眾菩薩就什麼是不二、怎樣做到不二各抒已見。文殊菩薩發言之後,對維摩話說:雲落和安家姐妹都說了,現在該你了。

只見維摩桔默默無語,一言不發。過了一會,文殊菩薩讚歎道:善哉善哉,連文字語言也無從表達,這就是進入不二境界了。

雲落和安家姐妹可以悟到,不二是佛教認識和對待事物的世界觀和方法論。不二也稱無二、離兩端。所謂二,是別的意思,有和無是二,生和死是二,色和空也是二,等等。所謂不二,是指透過修練,達到超越一切事物和現象之間的是非善惡等各種有別的境界。(未完待續……)

第五六七節 考拉小魚的電話

也就是諸法空相四大皆空的意思。這實在是很抽象的哲學問題。不二法門是大乘佛教的基本理論。在佛教中,對事物認識的規範,稱之為法;修有得道的聖人都是這裡證悟的,又稱之為門。佛教有八萬四千法門,不二法門是最高境界。

入得此門,便進入了佛教的聖境,可以直見聖道,也就是達到了超越生死的涅境界。從佛教哲學觀來看,不二即是非此非彼又即此即彼、眾生平等、自他平等、心佛平等等,是佛教認知世界萬事萬物的方法與觀念,演繹闡述的是世間萬物本質與表象的關係。

文辭練達,禪機頗深,是需要用心參悟的。

進入大門,一種清涼極樂世界的景觀和氛圍立即包圍著你。靠近大門的,是一座顏色各異、構思精巧的七米高的大花籃,四周圍著四隻大象,造型均用草茵鋪面製作,充滿了大自然的氣息和誘人的藝術魅力。

首先到達的是慈航普渡園。這裡以雕塑和園林建築表現佛教文化主題。它依山就勢,高低錯落,小橋流水、曲徑長廊,是典型的華國園林風格。同內地不同的是,這裡栽種的花木多為熱帶植物,四季長青。園裡聖潔的睡蓮,高大的木棉,都是同佛教有緣的植物。

慈航普渡園中主要景點有觀音閣、承露亭