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第69部分

誤。若對方是貴族世家弟子的話,除了榮昌人,突特、東麗、百夷、西伯拉包括雲夢公國的人,絕對不會承認自己回答錯誤。

他們往往憤怒說,雲夢公國不就是榮昌帝國一特別省嘛!

顯然,關於雲夢公國是榮昌帝國特別省的說法,各國貴族世家弟子平民百姓再怎麼認可,各國高層絕對不認可。

七神總主教更是會一崩三尺高來反對已成事實的說法。

要記住,雲夢公國的首府七神島,是七神教永久借用的聖城。

承認雲夢公國是榮昌帝國特別省的話,七神島無疑成了榮昌帝國土地,七神教會永久中立的立場不立馬站不住腳了。

故而,不管榮昌帝國和雲夢公國政治經濟文化融合度有多高,七神教會無論如何都要讓雲夢公國保持名義上的國家地位。為此,七神教會不惜動用一切資源手段來抗擊榮昌帝國雲夢公國合二為一的計劃。

出於對七神教會的尊重,加上各國帝王會時,有個同伴搖旗助威也好,榮昌帝國就沒有讓雲夢帝國消亡於歷史中。

想想看,榮昌衛氏皇族幾乎代代與雲夢公國李氏通婚。有時甚至雲夢公國李氏沒有直系子弟繼承王位時,由衛氏皇族子弟改姓來繼承。這種情況下,衛李有什麼差別?雲夢公國與榮昌省又有什麼不同?

或許雲夢公國與榮昌省的區別在於,雲夢公國的王只能姓李,不像榮昌省省長換來換去。

當然,雲夢公國淪落到今日為榮昌帝國附屬地步,是一個長期演變的過程。

據說上千年以前,豐穀穗大陸上有七大強國並立爭雄稱霸。

那時的雲夢,憑藉稱霸豐穀穗大陸的水師艦隊,安居於大海之上,坐視豐穀穗大陸上六國相互攻伐爭戰不息。

持續不斷幾百年的殘酷戰爭,導致六國平民百姓不堪忍受,相繼發動了大規模暴動,使六國最終解體。

豐穀穗大陸上進入了更加動盪混亂的戰國時期,無數豪雄割據一方,窺視天下。大規模戰爭雖已很少見,然而地方上的自封堡主領主為爭奪土地人口資源,小規模衝突戰鬥無時無刻不進行的。

二百多年的戰國時期,豐穀穗大陸上人口銳減了百分之九十以上!

飽受戰亂之苦的豐穀穗大陸上平民百姓開始極度渴望英雄人物出現,渴望他統一大陸中止戰爭帶來和平!

衛榮昌大帝應時代召喚而出。出身於奴隸的他,在自幼長期逃亡生活中,有了一個統一豐穀穗大陸消除戰爭根源的偉大理想。

打出天下一統,永無戰禍口號的衛榮昌得到廣大平民百姓擁護,迅速從幾十人的小部隊發展壯大到上幾千人的隊伍。

響亮的旗號引來了不僅是追隨著,幾個有實力的豪強土霸不約而同將衛榮昌視為心腹大患,共同出兵追剿。

有著天賦軍事才華的衛榮昌雖然憑藉數千訓練不精盔甲不齊兵器不整的人馬,屢屢神奇打敗進剿的部隊,搏得了百戰雄獅的威名。可豪強土霸採用滅絕人性的屠戮政策下,根據地完全被毀,無法得到人員物資補充的衛榮昌只得揮淚帶部下撤走。

將衛榮昌及他的部下視為洪水猛獸,各地的豪強土霸紛紛傾力派部隊攻打襲擾,絕不允許他在身邊站住腳。

拖帶著數萬平民百姓,衛榮昌根本無法騰出全部精力和豪強土霸們作戰,只得被他們趕著到處流浪。

不只一個部下反覆向衛榮昌建議,必須拋棄平民百姓,另尋良地東山再起。

衛榮昌再三拒絕,並且深為痛斥。

沿途,有很多平民百姓倒在了豪強土霸的襲擊中,但又有更多的平民百姓不惜拋棄一切加入到了追隨隊伍中。

這情況,讓各地豪強土霸更為忌憚,非除衛榮昌而後快。

戰國時期各地混亂動盪,從而讓豪強地霸只注重實力手中戰力,而不理會七神教會權威。

七神教會對此深為不滿,可又無可奈何。要知道,七神教會若不是本身擁有聖教騎士團和神之苦行團兩大戰力強大的護身符,早被心懷不滿的某些豪強土霸連根拔除了。

七神教會暗地與衛榮昌聯絡上,表示他若對神靈有足夠敬重的話,七神教會將會全力支援他。

站在人生第一個轉折點上,衛榮昌毫不猶豫選擇了與七神教會合作。

於是,七神教會向衛榮昌提供了一些他們有影響力,可以接納他和部下隨同平民百姓地方勢力名單。

衛榮昌大帝人生第二個轉折點,緊接著又出現。

七神教會牽線搭