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第668章 陣前策反

老喇嘛聞言不由臉色一動。

沉吟了一下吐出兩個字。

“不錯!”

同時心中也詫異,吐蕃之地一向封閉,密宗諸派更是除了當年大元和這些年與金國之外,少有與外界交流,而他的出身來歷因為某些隱晦的原因,在密宗之中也算是一段隱秘,平時都少有人提起,更不要說被中土這樣的外界得知了。

那邊老喇嘛正自疑惑,方錦鵬則繼續說道:

“當年家父遊歷過高原,雖未曾深入,卻也聞聽黑天法王可是原始苯教的教主之一,不知為何歸入了密宗?方某聽父親說過,苯教跟密宗可以說是生死之敵……”

老喇嘛並沒有跟人解釋的意思。

實際上說起來並不光彩。

他這位布色倫法王有個稱號為黑天法王,為了爭奪高原信仰,曾經帶領苯教巫師跟佛門密宗廝殺了數百年,這是你死我活的宗教衝突,兩邊仇恨不可謂不深。

但是什麼仇恨也沒有自己的生命最重要,布色倫活了三百多年,靠的都是苯教秘法,依靠禁制魔頭和吸取生靈生機才能做到,但是苯教並無再向上的修行之法,除非拋棄人身和人性化身神魔,不然到了這個地步也就是極限了,為了追求長生,布色倫乾脆在二十年前就叛離了苯教歸入密宗一支,做了所謂的法王。

作為由苯教皈依密宗的法王,布色倫實力境界其實並不比那些活佛要差,也是因為前路斷絕,又不想轉世重生陷入胎中之迷淪落凡俗這才投靠佛門,不過因為高原各派活佛已成定例,活佛也不是隨便境界到了就可以成就的,而是需要一片領地和眾多信徒才能成就活佛之位。

透過玄門這些年的瞭解,大家也知道所謂活佛應該就是介於小乘佛教金身羅漢和大乘佛教菩薩的一種特殊存在。

或者說是類似神靈的地上神國一樣,每一尊活佛都必須有自己的地上佛國方能坐穩活佛之位,方可以無限轉世輪迴而真靈不寐。在自身佛國之中,活佛就相當於玄門真仙佛門菩薩一樣的強大。

像密宗這樣的轉世之法要比大乘佛教更精深,基本每一位修煉到道家元神境界的上師都可以藉助活佛的力量轉世,但轉世之後仍舊是上師,想要突破活佛那就需要一片真正信奉自己的佛國。

像布色倫這樣的法王名字叫的很響亮,但外人卻不知他們的苦處。

實際上在密宗之中地位不要說跟活佛相比,就是上師也比法王高一頭。因為佛門所謂法王、天王、金剛、明王,這都是外道護法的稱呼,在佛門就跟嫡系和外系的區別一樣。

所以即使有機會成就活佛,也輪不到他這個外道法王,還有很多修為到了的上師在苦等排隊呢!

後金這一次之所以能夠請來這位,就是與密宗協商之後,一方承諾提供成就活佛轉世之法,一方會將河套方圓數百里之地和十萬百姓封給他作為食邑,並且提供一位宗室子弟作為他的轉世之身,既是給與好處,又是一種拉攏。因為只要這位法王成就活佛之後,在金國宗師子弟身上轉世,那麼這一世的因果就相當於半個自己人,金國也算有了除了薩滿之外的真仙強者。

穿越者們並不知道這位黑天法王的心路歷程,但是也隱隱明白這位的來路不是簡單的密宗高手那麼單純,於是對視一眼,由丁曉峰這貨再次開口。

“黑天法王,不知你闖入方家金國給了你多少好處,不過此地由我太陰派來駐守,我等設下一座誅仙劍陣,只要你能闖過這劍陣,這第三層就任你通行!”

布色倫聞言不由得深深皺了眉頭,臉上的褶子都能夾死蚊子。

雖然自己有著擅長兩界胎藏金剛曼荼羅法的活佛級高僧的舍利子,那是當初他還是苯教法王時候的戰利品,但是無法頻繁使用,每隔一段時間只能動用一次,畢竟不是自己所修煉的能力,而煉化這舍利子的話,他卻怕被原主的精神侵蝕然後讓其在自己身上覆活,所以一直當做一件法器底牌來使用。

畢竟雖然歸入了佛門,但是他的根底還是苯教的大黑天秘法,而苯教作為高原原始宗教,最擅長的還是各種巫術、詛咒、魔法。而且跟中土的西方魔教有著很深的聯絡,但是對於玄門陣法之類的存在就相對陌生了。

他雖然有著數百年的經驗和魔眼視覺,但是卻沒辦法看透這劍陣裡面的迷霧,這樣空有一身本事卻無法完全施展,實在令他為難,可又不得不闖陣,因為金國給與的報酬是他無法拒絕的。

“事關我成佛大事,今日我就要闖一闖你這劍陣了……”

說著布色倫低聲吟誦