方玉麟審視的看著這光滑好似藥丸子的泥丸，說道：“這就是傳說中的八寶功德池裡的神泥？就這一小丸，價值就不輸於一件上品法器？”

李明光是老牌道門教派出身，對玄門修行界的見識瞭解比穿越者這些半吊子和方玉麟這些玄門之外的世俗儒家法師更廣，了因和尚本身就是佛門出身，認出這個東西自然不會讓人意外。

李明光跟大家解釋道：“所謂佛門神泥，跟道門六合泥一樣，其實就是透過香火之力祭煉的一種材料，只不過佛門功德泥多用來封禁或者祭煉法器，可以快速侵染法器的內部，大大縮短祭煉時間，也就是類似佛門度化神通，能透過這種手段讓一個別的修行者皈依佛門。當年佛門用這神泥奪取了我中土玄門好幾件法寶。而我道門六合泥則多用在修鑄丹爐之上，傳說天師府那尊張天師煉丹的丹爐就是用六合泥所鑄，歷經千年依舊丹氣不散，後人用其煉丹都會產生額外的神妙！”

了因也不在乎李明光揭他佛家的老底，或者說這些在仙門之中也不算什麼秘密。

佛門傳到中土，為了適應中土環境和傳教，很多東西都抄道門的，拿來就用，還屢次改變教義甚至創造中土獨有的佛門神話傳說，可以說是自古以來漢化最深的外來教派，像摩尼教、十字教、星月教什麼的之所以無法像佛家一樣在中土世俗成為主流，不就是不甘心變更教義宗旨或者說心底還隱藏著妄想征服中土的念頭嗎？

所以這些外來宗教都一個個水土不服，在現代歷史中，像十字教正式傳到中土也有幾百年了，但那邊直到清末因為中土淪為半殖民地半封建國家，十字教才趁機發展起來一些，等新種花家建立了，本土的十字教跟西方也就沒有什麼關係了。

而大明世界這邊也是如此，中土文明對於外來文明既開放又保守，對於西方奧術體系與學問拿來就用，而什麼宗教信仰之類的便牴觸的很，從萬曆到現在近百年時間十字教也沒有發展出真正的教會組織來。

這神泥的價值雖不低，但因為是量產的，又沒有什麼大用，所以其他人也不跟太陰派幾人爭。

於是車晨很滿意的把東西收起。對穿越者來說這神泥不在於材料本身，而在於其中特性，有著系統輔助的他們出去以後，完全可以兌換獎勵然後透過系統複製出屬於自己的神泥。

“現在如何？”

收起戰利品的車晨問道。

鄭銘說道：“坦塔·哈加拉已經死亡，我想地獄門堡這裡自然就不再需要動用神器爆破毀滅，會有銀月城等勢力收拾殘局。我們還是趕快通知兩位豎琴手聯絡迷霧大師那邊才是。”

其他人也沒有意見，因為救人要緊，而且大家也不想把自己置於神器自爆那種危機之下，於是一行人馬上趕到地獄門堡深處核心。

兩位豎琴手已經佈置好了神器的兩個部件，正在地獄門封印處談笑自如，回憶往事，已經將生死置之度外的他們好似完全沒有對死亡的恐懼。

見到眾人到來，咒蛇驚訝道：“你們怎麼過來了？快離開吧，這裡有我們守著就可以了。”

克麗珊娜·焰峽也勸道：“不用為我們擔心，能夠為正義和理想奉獻是我們的選擇，而且我們死後也會在神國中復活。”

穿越者知道她說的其實只是安慰大家而已，在那種神器部件爆炸的範圍裡死去，不但會屍骨無存，就連靈魂恐怕也來不及迴歸冥界或者神國就會被恐怖的能量風暴撕碎了。

除非有真神出手撈人。

鄭銘不由笑了起來，對他們兩個調笑道：

“我見過怕死的，但還沒見過主動送死的，兩位，坦塔·哈加拉已經被我們消滅了，我覺著之前的計劃應該不用繼續了，你們應該馬上跟銀月城和迷霧大師那邊聯絡一下，問問後續怎麼處理。”

兩位豎琴手聽了都震驚的看著眾人，發現大家都在笑著看著他們，心裡就知道這個訊息應該不是騙人，然後馬上透過豎琴手徽章和迷霧大師的信物分別聯絡那兩邊。

片刻後，咒蛇一臉輕鬆的說道：

“之前的計劃解除了！”

然後他與克麗珊娜·焰峽對視一眼，兩人都是一臉劫後餘生的慶幸和輕鬆。

能夠活著當然比死了更好。

咒蛇也對同伴說出了一直以來隱藏在心裡的話：“克麗珊娜，這次任務結束我們就在銀月城置辦一個家吧！”

這是明顯的求愛了。

穿越者他們不知道，之前兩人放開生死，沒了顧忌，已經談到了他們這些年為了理想而耽誤的