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在場的也只有二三人猜出了這竟陵夫人的身份，要大明的文人，一般提到竟陵只能想到歷史上有名的文人竟陵八友，或是竟陵出來的茶聖陸羽。

但是車晨卻知道竟陵是天門山所在景陵縣的古稱，在大明時為景陵衛。康熙年紀因避諱改名天門縣一直延續到現代。此地最出名的就是天門山，還是茶聖陸羽的故鄉。

而稱為某某山君的就不得了了，山君這一稱呼乃是古時對山神的敬稱，意味統治一山的君主。

紫衣女子既然被方以智稱為天門山君，那麼十有八九就是天門山之神，不過車晨的感應發現，對方還只是元神層次，不算是真正可比地仙的地只，而且離開神域範圍之後實力還會有所下降，這一點跟自己現在的情況十分相似。

“沒想到東陽的姨母竟然是一位地只預備役的神靈，這也算門當戶對吧？”

車晨一時間想到了別處。

除了車晨，猜出竟陵夫人身份的還有兩個半，身為古人又見多識廣的癸泉子和宋應星都是其一，剩下半個則是尚國華這個剛入門的聖門修士，他是太陰派中對於玄門修行界瞭解僅次於車晨的一個，從山君的字眼隱約猜到了一點，但是又不敢確定，所以算是半個。

方以智為眾人介紹說：“這位是先帝親封的竟陵夫人，不是外人。”

竟陵夫人大方的給眾人施禮，後道：“妾身得先帝之賜，執掌天門山，比不得諸位修行逍遙，不過這島上土著邪神對我神道卻是用處不小，故厚顏前來參上一手，還望幾位莫怪。”

車晨作為飽受現代男人經驗影響的現代人，雖沒親身經歷過，但沒吃過豬肉也見過豬跑，因此難得主動討好可以算得上半個丈母孃的未來姨母躬身施禮說道：

“夫人過謙了，我等正缺人手呢！那邪神也不是孤身一個，還有幾個實力不弱的從屬，正需要夫人這樣的神道前輩高手坐鎮。”

可見面對女友家長，哪個男人都會求生欲強烈，想要好好表現。