手還是軍中猛將，嘿嘿，保管你一槍變成麻子臉！”

沒看米國那些電影裡警察行動之前，在面對火力兇猛的危險罪犯時，大多都會帶上散彈槍，一者可以使目標快速失去行動力，不然一些猛人被小口徑子彈擊中非要害部位，拖著傷勢再開槍殺人也是有的，二者散彈槍強大的衝擊力，就算目標穿了防彈衣，也可以瞬間將其擊退，給己方製造有利的進攻空間。

所以車晨已經在心底決定下次回現代，就去搞一些槍過來，男人嘛，哪個不愛槍呢？

反正自己也只是在異世界使用，不會被有關部門查水錶。

三人加上兩個土著重新回到山崗上，看著揹包的大黃搖著尾巴迎上來，車晨之前燃起的篝火已經燒的只剩下餘燼。

他往裡面添了些細碎的枯枝雜草，揮手扇了扇，紅色的餘燼頓時燃起來火星，煙氣冒起，篝火就被重新引燃了。

當然篝火燒水太慢，這回只是用來驅趕野獸蛇蟲的，因為救人耽誤了不少時間，車晨便拿過水桶，換了水，重新將鍋架在野營爐上，點燃了液化氣，淡藍色的火苗在兩個古代土著驚奇的眼神中燒了起來。

車晨燒起了水，就見對方的僕人主動在地上尋了一塊平整的石頭，先揪了幾把茅草鋪軟，再把背後已經空了的包袱皮鋪上，這才請主人坐下休息。

雖然很疲累，但是危險已過，在外人面前這個書生一直端著架子，在僕人的伺候下，書生這才大模大樣的坐下。

書生一身白色長衫，年紀大概二十五六歲，行走坐臥自有一番姿態，與後世人的隨性有很大區別，車晨看著有些不習慣。

只不過對方雖然端著讀書人的架子，但此刻模樣卻比較狼狽，讓人感覺有些想發笑。

也是，除了這種自命不凡的書生，誰會在這荒郊野外穿一身白呢？那不是自找罪受？

要是下雨的話就更慘了，絕對分分鐘變成泥猴。

所以說評書小說裡說的不可當真，你看裡面那些風度翩翩的公子大俠一身白衣十分瀟灑，那是你沒讓他在郊外走上一圈兒！

就算是騎馬兜風，白衣服也能變個顏色。

那書生自來熟的靠過來，在僕人的幫助下把包袱皮挪到近前，好面朝篝火坐下問道：

“看幾位恩公相貌口音似是來自燕地，又似新近續發還俗，莫非是從燕北逃回來的？也不知北地情形如何，突虜韃子勢大，我大明被奪去半壁江山，也不知何時能夠收回故地……”

卻是那書生見車晨等形貌不類凡人，又麵皮白淨，顯然出身富貴，孤身幾人出沒於郊野荒山，還一身利落，哪像自己一身灰塵泥土，必然有著不一般的手段，於是出言詢問。

聞此言，鄭銘心中快速思索。

淮安，書生之前說自己是淮安人士，叫這個的地方現代那邊華夏只有蘇省的淮安，這個地方還是比較有名的，古時候運河的樞紐之一，漕運重鎮，鹽商的城市。

起碼廣大吃貨們都應該知道，淮揚菜的發源地之一嘛！

就不知道這個世界是不是也有現代那邊處於江淮平原上的那個歷史文化名城？

要知道那裡可是自古以來就是中土經濟發達的地區，因為大運河而繁華是漕運的樞紐。

車晨在一旁看似只在乎眼前鍋灶，實際上也在關注對方的一舉一動，聽了這話心中猜測，韃子一般都是北方遊牧民族的稱呼，華夏曆史上曾經幾次為遊牧民族入侵，不過看這書生的裝扮，應該不是魏晉唐朝時期，那麼不是宋元便為明清。

在南北兩宋，韃子指的蒙古部落和金國女真人，至於遼國契丹人早就漢化，一般不以韃子稱呼。當然明朝之後，金國女真早已消失在歷史中，除了蒙古之外，就只有自立為後金的建州女真，實際上是通古斯野人歸化的部落，也就是後來的滿清。

看那類似剃了頭的金錢鼠尾髮型，車晨就估計應該是後者，大概就是網路小說上最流行的穿越明末了。只不過總覺得有點不對。

“沒想到我也穿回明末了，就是不知道是天啟還是崇禎？”

“不過天啟和崇禎年滿清好像都沒有打到江南吧？莫非崇禎皇帝已經死在煤山了？”