行界流行的金銀玉石且不去說，成本太高了，按照dnd世界的做法，正常應該用魔獸血來畫的，不過車晨哪裡去找魔獸？就算找到估計也是給人家送菜，所以只好試著用雞血加硃砂的玄門配方來做。

“以大公雞的陽屬性鮮血和那盒老硃砂的特殊力量，應該可以代替魔獸血液了吧？”

接著在幾處位置點起鯨油蠟燭，據說這東西比現代工業生產的蠟燭更有靈性，沒有的話用蜂蠟代替也可以，然後分別唸誦了淨身神咒、淨心神咒和淨天地神咒，這才走入法陣中心開始儀式。

“世界意志、昊天上帝、蓋亞意識，我呼喚你尋求獻祭的知識……”

車晨一臉虔誠的開口詠歎調一樣一遍一遍的說著。

不知第幾遍，就在車晨都有想要放棄這種比較傻缺的行為的時候，他的語言跟他的心光好像融合了一樣，隨著他的話音心光以一種莫名的頻率震動，隨著聲音被釋放出來，與周圍的環境產生了共振。

這還是車晨第一次能夠將心光釋放出體外，當即就進入了恍惚的狀態。

咔嚓！

外面晴空萬里，卻突然打了一個震雷，嚇得車晨當即從那種玄妙的狀態中脫離出來。

“該死！差一點就成功了……”

回過神來的車晨發覺自己的心光已經萎靡不振，精神跟熬了七天七夜一樣萎靡。

不過雖然被打斷，但是車晨還是感覺到了一些模模糊糊資訊。

“也不知道真假，世界意志竟然讓我去搞綠化？難道是幻覺？”

沒錯，車晨迷迷糊糊得到的一些資訊大致的意思就是地球工業汙染嚴重，急需恢復自然的平衡。

對於自然方面的儀式，車晨熟的很，太陰派傳承之中有一般是講這個的，其中大部分源自於曾曾祖母的白鹿部薩滿傳承。方才的獻祭儀式中的一部分，就是運用的白鹿部薩滿祈求自然給與回應的儀式。

“不會是叫我去做德魯伊吧？哥可沒有想要變身野獸啊！”

車晨抱著試試看的態度，先休息一會兒養養神，而後立刻行動開車上街去鎮上的苗圃採購了一百多株果樹，讓人拉回來。

然後就開始自己的種樹行動。

一邊挖坑車晨一邊自言自語道：“希望世界意志不要太坑，我做的這些能有回報……”

他也不要別的，就要能夠打破末法時代束縛的方法，希望可以走上真正的超自然道路。

一百株各色果樹種到鄭家大院後面的荒地上，花了他足足一個下午的時間。其間乾媽還來給他送了兩次水，被他想要種些果樹自己吃的原因給解釋過去。

“種了這麼多樹，手都磨紅了，我怎麼沒有感覺到自然意志或是世界意志的回饋吖！果然是我胡思亂想了嗎？”

汗流浹背的車晨扛著鐵鍬喘著粗氣抱怨著，但還是接過水管給果樹挨個澆了水，然後沐浴更衣，敬神焚香，準備完成儀式最後的步驟。

偷偷摸摸的看看左右無人，車晨才從院門走出來。

就見他頭戴鹿角冠，披著杏黃道袍，身佩代表敬神的香草花環和代表四元素的四色絲絛，手持老櫟枝打磨的半人高手杖，一副原始部落神棍打扮，怪不得偷偷摸摸不敢見人呢！

鹿角是代表野性的力量，櫟樹屬於橡樹的一種，這點跟西方德魯伊一樣，白鹿部也認為橡木屬有著神奇的力量，是自然的象徵。這些是他們家傳的祭器，也是法器。

接下來就是儀式最後的步驟，不如跳舞了。

祭舞是一般原始宗教所有的儀式，如薩滿教的跳大神，或者黑非洲土著巫師的舞蹈。用節奏、韻律、動作來協調祭祀者的靈性，是它與自然、與祈求的物件產生一定的互動，就可以達到獻祭儀式的效果。

白鹿部的祭舞是其主要與神和天地自然溝通的方式，車晨這個糙漢子的舞姿就不用說了，小時候學會之後還常常顯擺，自從上了中學懂得羞恥之後就幾乎再也沒在人前跳過了。

這一套儀式需要模仿熊、虎、鶴、鹿四種動物的姿態，尤其是後兩者，那動作簡直是在精神病外加羊角風抽風一樣。

車晨打扮另類，悄悄一個人在鄭家後院剛剛開闢的果林尬舞了一刻鐘，好在大下午的太陽太大村裡人都貓在家裡避暑，也就沒人看見，不然就尷尬死了。

完成了薩滿祈禱儀式之後，車晨有些心虛的溜回家。

等他一身臭汗的回到老宅，時間已經到了傍晚，天空上原本熾熱的太陽也降了溫度，開始變為紅黃色。