仙是叫來作假的嗎？

所以“財”之一道目前對自己來說反而是除了法之外最關鍵的。

起碼修道前期需要的各種物資都需要用錢來獲得。

華夏有句老話，叫做“窮文富武”。

意思就是說，煉武所要花費的成本遠遠要比讀書高得多。

窮人讀書，有幾本書就可以日夜鑽研苦讀了。這一點華夏的情況與西方不同，西方直到造紙術傳到歐洲之後，才有著科技大爆發，之前書籍和學問都是有錢人玩兒的東西，而華夏則在唐朝之後造紙術就有了很大的發展，隨著印刷術的普及，書籍的成本已經大大下降，普通的印刷本，即便是平民咬咬牙少吃兩頓也能買得起。

但是習練武學卻不一樣，不說調養身體所需的大量肉食、補品和恢復損傷的藥物，這都需要很大一筆開銷，要知道古代的藥材可是很貴的，一般只有富裕家庭和權貴階層才能夠看得起病。

所以古人最怕有病，就算是家有百十畝地的小地主階層，遇到古代致人死命最多的風寒感冒，只需個三五次，每次拖個十天半月才好，那麼光是湯藥費，估計就要出賣家中田地來湊錢了。

這在現代是不可想象的情況。

再說練武所需的武器和器材本身就是一筆相當大的投資。

熟知歷史的車晨給兩人解釋道：“帖子裡說的很有道理，明清時期，太平年景一把好鐵打造的刀劍沒有七八兩銀子下不來，那時候的一兩銀子大概能買一到兩石米麵，一石大致合150多斤，也就是現代將近二百市斤，由此推斷七八兩銀子那就是五六千塊華夏幣的購買力，相當於一部水果機了，除了以此為生的軍兵獵戶等職業之外，也只有地主階層才能置辦的起。”

“而一把精鋼打造的武器更是可以稱之為寶刀之流了，那價值可就翻了幾十倍，與好馬一般，都是古代的奢侈品，價值與現代的名錶豪車相當。”

申明十分贊同的點頭說：“說的沒錯，一個修煉有成的武者除了付出自己的汗水和辛苦之外，其它都是砸錢砸出來的買賣。”

然後又不屑說道：“小說中那種靠著吃青菜蘿蔔就能練好武藝的事情，純粹只是作者的臆想而已，現實中要是這樣做，不說練出什麼本事，起碼把自己的身體練的五癆七傷是肯定的了！”

武者修煉這方面整個太陰法會就屬申胖子最有資格評說，將近二十年的“童子功”混元樁可不是白煉的。