車晨繼續說道：

“據本門傳承中所述，一般資質中上並且有一定根基的人修煉觀想法，至少需要七天才能初步穩固形象，但是沒有持續不斷的存思的話，久而久之也會慢慢潰散，而先天修為之所以可以任意修煉觀想存神之法，就是因為已經是先天之身，無有肉身精氣枯竭之慮。”

“而我們有著系統輔助，就算是修為最淺的小瑞，也只需大概三天就可以完成這一過程。”

“接下來便是常年日久的觀想完善護法神靈，並且融入自身神魂之力，賦予其靈性，直至由虛化實，護法神將凝聚成形，分離自身念頭到其中，屆時時自可可日夜出神遨遊，直到本尊也達成陰神境界，將自身元神與護法神將相合，才算煉神大成。”

“也就是說，我太陰派這兩個法門如果資源充分，就可以在先天之前便將護法神靈祭煉成功，可以離體神遊，相當於提前擁有了陰神。這是太陰派傳承幾百上千年來獨有的秘法，後世南方一些符籙派祭煉護法神將的法門都遠遠比不上這兩門觀想法。”

說完，在大家熱切的目光中，收起幾個護法神靈化身。

然後除了車晨優哉遊哉，所有人都開始進入緊張而專注的修煉之中，為不久之後的幻界之行做準備。

到了先天境界，修行就不是一蹴而就的事情了，所以車晨一邊散漫的打磨自身修為，一邊給大家準備充足的超凡美食，配合之前煉製的靈丹，儘快務實大家的實力。

至於小說中一些不依靠外物才能成就真仙的說法，真正的玄門中人向來是嗤之以鼻的。

車晨可以很確定的說，在這個世界上，所謂的悟道流是根本不存在的，縱然你領悟到了下個境界的奧妙，也最多減去一些瓶頸和水磨工夫，接下來還是得用資源堆上去。

什麼不依靠外物才能成就最高境界、最紮實修為的說法不過是小說裡胡謅的，你吃的飯、喝的水，甚至呼吸的空氣都是外物，生命的存在本身就是一種與自然界的交換，又何來不依靠外物之說？

所謂外丹、服食就是古仙人發明的增進修行的方式，人家上古真仙神聖都用，怎麼到了你這裡就一言作廢了？

其實煉丹本就是一種淨化排除有害保留有益的過程，除非是本事不濟，不然不會出現什麼丹毒殘渣之類的存在。

他所製作的超凡美食就是一種相對純淨沒有雜質的變種營養劑，除了吃起來沒有嗑丹藥那麼方便，效果跟靈丹也沒什麼區別，而且還有著美味的優勢。

……

轉眼間已經到了一月中旬了。

申明高朗幾人此時也沒有能突破最後一道門檻成就先天。倒是大家都把金蓮坐神法的護法神靈觀想祭煉了出來。

車晨以太陰派之主以及白鹿聖靈的身份分別賜予八人九天都篆的第一層符籙，並派人為進香朝拜的領民宣講八人的神靈形象，提供香火信仰，這符籙就是相當於神靈神職符籙的存在，以此為根基，很快大家的護法神靈全都化虛為實。

香火之力不夠就支付魂能，終於把大家的護法神靈初步祭煉有成，雖然還不如他的白鹿化身，但是都比得上兩尊明王化身的程度了。

如此太陰派諸人的實力都比從民國靈異位面迴歸之後，有著成倍的提升，也算萬事俱備了。

眼看著鬥劍日期將近，於是大家就提前準備，將領地交給了鄭一平和伯德兩人為首管理，高朗還將馬木留克沙漠民兵和巴巴里海盜兩隊人馬都留下駐守，車晨也把先天實力的申屠留下，他們此次九人都離開了，領地這邊需要先天實力坐鎮。

此行只帶上魯斯、瑞恩、漢森還有大黃四個隨從與夥伴，隱藏在車晨的主牌空間裡，準備在這一次幻界之行獲取好處，最好這三個隨從都能得到好處成為六級正式騎士，那麼以後他們九個就可以隨便出去浪，然後把領地交給隨從們打理了。

海神號速度極快，車晨一行人一月十七出發，一月二十就趕到了金華府外，這還是大半時間都用在路上趕路了。

金華府屬於江南腹地，人傑地靈，向來少受災禍，除了幾十年前突虜入關殺到江南地區招了兵災之外，已經安逸和平了上百年。更早的還是嘉靖年間倭寇侵擾曾經到過金華城外，不過也是虛驚一場而已，倭寇那點人手看著囂張，也沒能拿這偌大的府城怎麼樣。

此時的金華府城，因為外來人而喧鬧了許多，這些人多是僧道打扮，還有西域番僧和北地的薩滿。世俗打扮的也不少，但是讓人一看就知道不是普通人。

據有親戚在衙門當差的