顯然獸化人的出現已經讓這座城市人心惶惶，商業貿易受到了很大的影響。

作為博學多聞的法師，對費倫常識瞭解最多的鄭銘為大家解釋說：

“獸化人就是這個世界的狼人，跟吸血鬼一樣同樣對銀器敏感，可以用銀器來驗證身份。當然獸化人除了狼人，還有鼠人、野豬人、熊人等其它品種。”

眾人這才知道之前在法師塔車晨準備銀質武器和給大家武器鍍銀的意義。

方玉麟回首問道：“我們進城嗎？”

高朗回答說：“不，城裡就算混進了獸化人，現在防備這麼嚴，也不能引起多大的混亂，我們直奔事情的根源！”

方玉麟雖然家學淵源，不過這種戰鬥任務卻是很少參與，跟學院派的徐顯一樣都對穿越者的決定沒什麼意見。苗人龍一向以方玉麟意見為首，韓忠這個鐵血軍漢也在向跟皇家親近的方玉麟等人和穿越者靠近。

至於了因和尚，這位是真佛系，通常大家決定什麼事情，他都沒有意見。

於是大明鬥劍小分隊並沒有按照正常步驟進入艾文倫德進行偵查，而是一行人過城不入，直奔最初發現獸化人蹤跡的位置。

一頓飯功夫，大家停了下來，不是到了地方，而是前方有著河流阻路。

瑞汶河作為北地出名的河流，環繞在銀月城和艾文倫德城的西南，以水流湍急聞名，而且全流域都比較寬闊，眼前的河段不算是最寬的，但是也足有將近一里地也就是四五百米的寬度，這樣的距離不是所有人都可以跨越的。

三位法師和車晨這個術士都有著飛行法術，了因和尚也有類似神足通的能力，可以踏水而行，但是其他人就比較難了。當然車晨可以將所有人收進主牌空間裡，這樣就可以輕易帶人渡河了。但他們的秘密是不能讓這幾位大明本土人士知曉的。

所以車晨直接放出自家的海神號，瞬間一艘將近三十米長的大船就出現在瑞汶河岸邊。

眾人上船之後，鄭銘開始發動機器，用了幾分鐘時間就到達了對岸。

渡河這功夫，鄭銘用自己收集到的資訊給大家普及一下所要面對的敵人情況。

“獸化人是一種類似西洋傳說中的狼人和吸血鬼一樣的變異種族，是人類感染了獸化病毒形成的族群，說起來還是古代施法者們的坑，這些施法者研究人類和野獸是否可以融合，以求能夠得到具有人類智慧和野獸體魄的有力戰士，但是實驗失敗了，也有說是被看不慣他們扭曲自然規律的神靈所詛咒，因此誕生了獸化人這種存在。”

“獸化人絕大多數都是天生邪惡的，即使被感染之前是善良的人，也會逐漸轉變陣營，這個過程通常持續很短，大概幾次變身之後就會被影響，好似完全換了一個人一樣。”

有了高朗那難喝的除魔者啤酒的作用，大家已經免除了獸化人最具威脅的病毒感染威脅，所以一行人都比較輕鬆，氣氛一點也不緊張。

畢竟獸化人通常實力也不過是挑戰等級2到5級，只有其中首領和某些極為少見的特殊品種才會具備挑戰等級10級以上的強大實力。

在不怕感染之後，獸化人在相同數量下，對他們還不如之前清剿的獸人更具威脅。

到了對岸下了船，在方玉麟等人羨慕的目光中，車晨再次收回海神號。

在中土玄門，這種能夠收發自如的大型法器是十分高階稀有的，一般都掌握在大型勢力如九大仙門和大明皇家手中。

即使方玉麟這位傳奇真人的嫡孫也只是見過而不曾擁有，就算他那位祖父也一直沒那個時間精力和財力來煉製這種大型法器。

中土最出名的大型法器，應該就是那位寫了《天工開物》的三大宗師之一的長庚真人宋應星傾二十年精力打造的一座集合法師塔和玄門機關傀儡技術為一體的“天工樓”。

徐顯一臉嚮往的說道：“據說座天工樓不但威力不輸法寶，本身已經近乎法寶境界，在長庚真人主持之下可以同時與四五位手持法寶的元神真人對抗，即便真仙也能抗衡一二。”

中土三大宗師無論在修行界還是世俗都是名聲赫赫，穿越者自然打聽過。這三位都是格物派的儒家法師，玄扈真人徐光啟、長庚真人宋應星以及龍眠真人方以智。

嘉靖年間出生的玄扈真人為中土儒家奧術法師奠基人，在預言、咒法、防護派系上的成就為中土第一人，並且修著了著名的崇禎曆法，這位年齡以及接近百歲的大宗師學究天人，算是三大宗師之中距離真仙最近的一位，名副其實的三大宗師之首。