原來是半截泥塑的神像，上面斑駁脫落的彩繪讓它像一段枯樹樁一樣。

這一段泥塑正是神像的胸膛位置，肉身進化之後力氣大增的車晨兩手使勁，將其抱住用力，近百斤的泥塑就被起了出來。

“魔法靈光是這東西發出的？”

車晨疑惑的轉了一圈，打量這神像殘軀。

很快在神像胸膛背後發現了一個方形的痕跡。

“空空！”

用手敲了敲，是空心的，心光的靈性視覺下，可以看出這是泥塑背後的一個小門，裡面有著不足一尺方圓的空間。

“這不會是原來神像的鎮物吧？”

自古建廟立神像，除了要請修為高明的法師開光之外，還需要準備相應的鎮物隱秘的放入神像之內，才能使神靈入住這具凡間的法身，一般的鎮物都是神靈名諱生辰八字或者法器什麼的。

想到這裡，車晨不由興奮起來。

因為建國後郭嘉不提倡封建迷信，所以新世紀這幾十年間很少有見過建立廟宇神像開光的情景，到了新世紀之後宗教信仰復興，也是南方一帶更多一些這種儀式，所以這種鎮物車晨也只是聽爺爺說過，沒有親眼見過，要是能得到一件法器那就發了啊。

迫不及待的用鐵鍬撬開了那道密門，車晨從其中取出一隻烏黑的扁方木盒子出來。

輕輕敲了敲盒子道：“這盒子是烏木的啊！”

好傢伙，光只盒子就已經值個至少幾萬塊，車晨對盒子裡面的東西期望更高了。

迫不及待的開啟沒有上鎖的烏木盒子，就見裡面放置著一隻尺長的絲帛卷軸，還有一張帛書。

除此之外別無他物。

“沒有法器啊！”

車晨有些失望，一般這樣文書樣的鎮物，多是書寫神靈名諱來歷或者朝廷敕封文書，對他來說根本沒有什麼用處。

不過他還是小心的開啟來看看。

拿起那捲軸，就見其材質已經泛黃，想來年頭不短了。

開啟來，其上的字跡已經有些模糊不清，輕輕一碰都要散架，車晨勉強能夠辨認出上面是講述這破廟中供奉神靈的來歷。

大意是雲正統年間有東海王樵者，即王姓樵夫，入正陽山砍柴，誤入迷途，夜宿山巔，夢中偶得帝太一符詔，也就是天帝太一的敕封詔書，封他為此山山神，然後多顯神異，為當地百姓信奉，時有官得其助，便上書朝廷請旨冊封，封了這王樵為正陽山山神，統領東海諸山。

對於上面的故事真偽，車晨不置可否。

大明世界那邊他倒是見過神靈，但是也沒有與神靈真正交流過，所以對於本時空是否有那種由人封神的神靈存在，他還是抱有保守的觀點。

“嗯！根據上面的記載，這應該是明朝早期的事了，歷經幾百年其中還有明末亂世，時間久遠也找不到當時真正的情況，何況這破廟已經廢棄上百年，鎮上村裡都沒有什麼記載。”

車晨還是第一次知道自家旁邊這座不起眼的小山竟然有個名字，叫做正陽山，還言此山為統領東海群山之首，估計他們正陽村的名字應該就是因此而來。

再看另一隻帛書，不過七寸來長，五寸多寬，如同一個摺子，就是大臣給皇帝奏摺的那種，應該是與卷軸同一時代的東西，卻是歷久如新，模樣跟新制出來的一樣。

開啟一看，車晨便長大了嘴巴。

因為摺子裡面並非是絲帛，而是一頁金燦燦的金箔。

“我的天，這是金書！”

所以金書玉冊，傳聞都是天府記錄文字所用的材料，更是仙家玄門修行大派們記載修行之法的存在。

他所修煉的地闕金章的原本，就是在一冊玉片上發現的。

不過車晨並沒有看過原本，據說是原本的玉冊是以上古的金文所書，已經不知所蹤，論壇裡記錄的這本是魏晉時期道士所譯並經過聯盟多位古文大師整理出來的。

眼前這篇金書上書寫的文字就是金文，好在金文不同於篆字，比起甲骨文或者鬼畫符一般的雷文雲篆，倒是好認多了。

玄門中比較傳統的修行人士，基本上都學習過這種古時修行界的通用文字，聯盟論壇上就有翻譯對照的字典，車晨也不例外，不過並不算特別精通就是了。

金書上只有十個金文，恰巧這十個字是道家玄門典籍中比較常見的，而且他還都識得。

“太、一、符、詔、敕、令、正、陽、山、神！”

車晨一個字一個字的讀出