不如老子、孔子，這是因為後期儒家罷黜百家獨尊儒術，老子做過孔子的老師，他們不好黑道家，何況三國之後的道家一向講究清淨出世，因此沒有享受到科技聖人墨子那樣的待遇，後世工匠不管信不信墨家都被貶為賤籍世代受奴役之苦，追根溯源還不是因為墨子當時嘲諷儒家只會耍嘴皮子不辦實事？

鬼谷子和鄒衍都是屬於被牽連的那種，鄒衍放在現代可能很多人都不瞭解，實際上這位是五行說的始祖，陰陽家的代表人物，當時被稱為鄒子。

主要學說是五行學說、“五德終始說”和“大九州說”，著有《鄒子》一書，《永樂大典》等將其列入道家部。《絳雲樓書目》子部道家類《鄒子》不著卷數。

又是稷下學宮著名學者，因他“盡言天事”，當時人們稱他“談天衍”，鄒衍生活的時代比孟子晚，與公孫龍、魯仲連是同時代人。

有趣的是，燕惠王時聽信讒言，把鄒衍逮捕下獄，因而六月降霜。這應該算是竇娥冤等小說話本中六月飛雪的最古老樣板。

如果說鄒衍的來頭還不算大的話，那麼另一位可以說是成就地位在很多人心中完全不屬於孔子、老子，那就是鬼谷子。

鬼谷子，姓王名詡，又名王禪，道號玄微子。

關於這位聖賢的評價，沒有一個準確的定位，他通天徹地，智慧卓絕，人不能及。奇門術數，日星象緯，佔往察來，六韜三略，佈陣行兵，廣記多聞，明理審勢，修真養性，服食導引。

“好傢伙，幾乎是全能吶！”

翻開網路搜尋的介紹，鄭銘砸了咂嘴道。