南京古稱金陵、建康，是華夏四大古都之一，現代歷史清代之後滿清朝廷為了使南京去都城化，減除反清復明思想，遂以南京下屬江寧縣為名改稱江寧。

可以說金陵從晉代開始就長期是中土南方的政治、經濟、文化中心。是歷史上種花家唯一沒有做過異族首都的古都，歷來被漢家文化奉為正朔，這也是當年倭國侵華為什麼會在此搞大屠殺的原因之一。究竟是為了以屠殺的方式減除漢家血性，還是覬覦金陵龍脈之說，歷史撲朔迷離，穿越者們並不知曉真相，不過眼前的金陵城確實是龍盤虎踞，入眼就讓人震撼心折。

車晨雖然沒有研究太多的玄門風水堪輿之術，但是從他的心光靈視之中，也看得到整座南京城的氣運蒸騰，各種氣息匯聚到一起好似一條巨型青龍臥免，其中更有金色神光籠罩整個區域，內中隱隱看到紫青之色。

看到這些景象，車晨是在場中內心最震撼的一個。

“論壇裡早有研究推測，所謂龍脈龍氣，國之氣運，本質上就是各種人類文明活動和人的精神意念匯聚而成的，是文明秩序的體現，如今看來果然不假。”

“可以想象，如果那條似是而非的巨龍睜眼之後的威能，估計就算元神仙人恐怕也不敢正面對抗。這是集合整個中土最繁華的半壁江山所有人類對秩序和美好向往的力量，就像是基於人類文明的世界泛意識、蓋亞意識，或者應該說叫做人道秩序，玄門古稱為國運龍氣，個人的精神意念單個來講甚至千人萬人都不足以影響現實，但是數萬萬的氣運聚合在一起，無疑是一股可以干涉現實的龐大偉力，就如同小說裡說的一樣，皇帝被稱為天子，大國氣運就似天帝一般的層次，遠非普通仙人可以對抗。”

且不說穿越者們心中的震撼，他們四個與方玉麟一起在船頭遠望，頗有些古人臨淵賦詩的瀟灑風度。

方玉麟對著四位新結交的道友說道：

“這就是金陵，鐘山龍蟠於東，石城虎踞於西，諸葛孔明曾陳贊‘鍾阜龍蟠，石頭虎踞，此帝王之宅。’因此金陵城始有“龍蟠虎踞”的美譽。”

南京城北倚長江，水源充沛，運輸便利，透過長江又與大運河相通，是南方水運集散中心。

南有秦淮河繞城而過，北有玄武湖一片大水面，四面環山，為兵家要衝。

自古金陵城和襄陽城就是南方最重要的兩大軍事戰略要地。

那一方諸侯能同時佔有襄陽和南京城，長江以南的廣闊地盤可以說就是他囊中之物。

圍繞南京城和襄陽城發生的爭奪戰不計其數。

襄陽城破，南宋亡。南京城破，國黨退守灣島。

方玉麟曾在金陵國子監求學數年，所以對這座十七世紀世界上最大最繁華的都市十分了解，他們的船逆流速度不減，但是到了金陵碼頭，遠遠的就必須減速了。

因為前面的各色船隻數量遠遠不是詩人口中的百舸爭流、千帆過儘可以描述的，或者用“摩肩擦踵”來形容還有幾分貼切。因為整個碼頭所在的數里水面都被大小船隻所佔據了，就跟被浮萍擠滿的池塘一般。

看那些喧囂人群之中下船上岸的人瞬間就被擠入可怕的人流中，這種感覺，就像穿越者記憶裡現代社會火車站春節時的擁擠場面。

如果在這裡等著排隊停泊，估計得等到日過西山去。所以方玉麟命船上水手趕緊繞過這個碼頭，向下一處碼頭行去。

好在作為第一處金陵城外的碼頭，來往的多數是大小商販，因此方才的那座人流量達到巔峰，後面第二個碼頭就少了一些，一半是客船一半是商船，他們的船仍舊沒有在這裡停靠，因為這裡仍舊需要排隊。

過不多時，才來到第三處碼頭，這裡的碼頭比前兩個要小一些，但是修建的卻比較華麗，岸上還有蘆棚，上面豎起彩旗扎著紅綢。

來往的也都是中小型的客船，一個個下船的客人氣度不凡，都是前呼後擁的，顯然不是一般人物。

“這裡是金陵外官船碼頭之一，幾位道友都有天樞府官職在身，方某也有舉人功名，停在這裡下船最方便。”

果然是官船接待處，幾個小吏麻利的引水停靠，然後方玉麟的隨身僕從亮出文書帖子，碼頭為首的小官當即點頭哈腰的接待。

不過方玉麟揮揮手，只帶一個隨從，其它都留在船上，當先僱了馬車，引領著穿越者四人進了金陵城。

相對於現代城市，這大明京城的規模也就是一般三線城市的樣子，不過在這個世界，那可是全世界人口面積都排在第一的巨型城市。