仙界一說雖然得到種花家的人們廣泛認可，西方各國也有仙境、伊甸園、甚至天堂等類似的說法。

但是宋元以來，就無人真正飛昇能夠證實仙界的存在。那些被傳聞飛仙的修士多是在某地坐化，所以車晨這些現代玩修真的愛好者們對此抱有疑慮。

比如某個一群房地產從業者建立的名為“洞天福地”的組織中的修行愛好者，就曾透過大量實地考證華夏國內和國外一些洞天福地以及秘境神域等等傳說之後，得出一個結論：

“所謂仙界，很可能就是地球之外的某處空間，而這個空間應該是透過十大洞天那樣的洞天福地與地球連線的，或者乾脆就是由這些洞天福地等等空間位面集體組成的。”

“而洞天福地維持存在的條件就是天地靈氣，如今靈氣不在，除非發現殘存的上古洞天福地，不然現代修士再難透過這種方式進入所謂的仙界。”

前些年因為這個結論的釋出，在修行圈子裡引起了一場考古熱，尤其是背後有一群地產商土豪做支援，不少被認為是洞天福地所在的地區都被人踏遍了，可惜除了意外發現幾處新的靈氣稀少的靈地之外，連所謂的洞天福地的毛都沒有看見。

倒是因此突然火了幾處原本不起眼或者乾脆就是荒僻之處的樓盤，讓一些炒房者捶胸頓足，怎麼不早點了解情況。

實際上那都是“洞天福地”會所組織中部分大佬借公謀私，開發建於新發現靈地附近的樓盤，被不少論壇的道友買下的。要知道隨著人們的生活水平提高，華夏修士聯盟論壇這些年越來越紅火，正式註冊人數超過十萬，正巧在靈地附近的道友們隨隨便便就有數百數千的，只要有十分之一動心組團買房，那就數量不少了，一些周圍的人見到買房人這麼多，自然也就被帶動起來罷了。

言歸正傳，洞天福地都失去蹤影，因此飛昇這條路算是斷絕了，那麼改變修行方式這條路是否可行呢？

要知道華夏中土修士修行在宋元之後一般都是以煉氣為主流，蓄養精元，激發血氣運轉，然後轉化先天，可以外納靈氣，內煉神魂，走的是煉精化氣、煉氣化神的性命雙修道路。入門時神魂方面的修煉著重於溫養，只是練氣的附帶。

這種道路在煉精化氣初期入門的時候雖然主要靠身體內部精元血氣，但是精元氣血並非憑空得來，需要煉化體內食物轉化元氣而成，所以對於環境中元氣的需求也十分重要，因為莫非時代靈氣枯竭，光靠食物積累的那點元氣根本就很難煉體大成突破胎息成就先天，這就導致沒有足夠的元氣就無法完成築基。

用西幻的說法就是低魔世界無法誕生高魔存在，更何況地球這樣類似完全沒有靈氣的絕魔世界？

相反，類似的巫祝、南洋巫師、佛門、薩滿教等外道修行方式卻反過來，一開始走得就是藉助外力開啟自身靈性，以神魂御使元氣的道路，這就使得在元氣枯竭的環境下，他們的入門相對道門修士來說十分容易，所以有佛門廣大，普渡眾生的說法，只不過這種方式後續道路分外艱難，難以有所成就。

道門之中也不是沒有專修神魂方面的法門，但是全真教興盛，符籙派被壓制衰落，因此內丹派就成了主流，大家印象中的道士也就都成了跟和尚一樣守清規戒律的那種出家人。

此後神魂修煉，一般都是煉精化氣修行有成，進入煉氣化神的先天境界之後才需要考慮的方面，沒有入門想要著手便是空談，反而可能虛耗精神而造成神魂枯竭。

那位道友便結合了道家佛門的觀想之法，以及各家修士的一些秘法道理，逆轉了自身傳承道法，反其道而行之，創造出了先由師父為入門者開啟靈竅，透過補益神魂，後再煉神化氣，煉氣還精，以達築基的法門。

車晨心中感嘆道：“不得不說這人真乃天縱之才，竟然創出了這套被修行界那些老古董認為是離經叛道的築基法門！”

世人修煉皆以煉精化氣煉氣化神煉神返虛為主旨，這套法門卻反其道而為之，從服食、啟靈開始，包括返神、存想，最後反過來煉神化氣，化神魂之力為元氣，煉氣化精，以精元血氣鑄煉肉身，至達成胎息先天完成築基而止。這些步驟其中服食之道是不可缺少的。

可惜其人因為自身修為和外部條件所限，困於煉精化氣第三個階段真氣透髓，無法一窺先天胎息境界，自然就無法進一步完善自己的理論，因此這道法門上限僅到煉精化氣大成的為止，沒有了後續，卻也是一場遺憾。

不過即使是僅到煉精化氣大成，這道法門對於末法時代的修士來說也是極為珍貴的築