受著眾合等巨大的痛苦。

壽命有多長呢？人間二百年是夜摩天的一天，夜摩天的二千年是眾合地獄的一天。此地獄的眾生自壽為兩千年。

第四、號叫地獄：

這一地獄的眾生身陷無門的熾熱鐵室內，倍受煎熬之苦，想到無有從此解脫之時，不禁失聲慘叫。

壽命有多長呢？人間四百年是兜率天的一天，兜率天的四千年是號叫地獄的一天，此地獄眾生自壽長達四千年。

第五、大號叫地獄：

閻羅獄卒們手持許多令人毛骨悚然的兵器，將地獄的無量眾生驅趕到雙重鐵門的熾熱鐵室中，然後用鐵錘等錘打它們。這些眾生想：內外兩個門都是用鐵水澆鑄，即便能逃脫內門也逃不出外門。於是聲嘶力竭地大呼大叫。

壽命有多長呢？人間八百年是樂化天的一天，樂化天的八千年是大號叫地獄的一天，此地獄眾生的壽量達八千年之久。

第六、燒熱地獄：

大如三千大千世界的鐵器內裝滿了沸騰的鐵水，地獄的無量有情在裡面遭受熬煮之苦。每當它們浮到水面時，閻羅獄卒們就用鐵鉤將它們鉤住，用鐵錘錘打它們的頭部，於是它們便昏迷不醒，此時已經全無苦受，（當它們醒來之後）便以為那是一種安樂，這些有情始終處在水深火熱之中，苦不堪言。

壽命有多長呢？人間一千六百年是他化自在天的一天，他化自在天的一萬六千年是燒熱地獄的一天，此地獄眾生自壽長達一萬六千年。

第七、極熱地獄：

在火勢熊熊的鐵屋內，閻羅卒們用火焰熾燃的三尖鐵矛從此地獄眾生的兩足掌和肛門刺入，結果從雙肩和頭頂徑直穿出，並且還用燃燒的鐵片在它們身外纏繞，這些有情極度痛苦。

壽命有多長呢？此地獄眾生的壽命長達半個中劫，因此無法用人間的年數衡量。

第八、無間地獄：

周圍有十六個近邊地獄圍繞的燃火鐵屋內，閻羅卒將地獄的無量眾生放到堆積如山、好似木炭般燃火的鐵塊中央，藉助豹皮和虎皮所制的皮火筒的風力，有情的身體與烈火燃成一體，感受極其強烈的痛苦，只能發出悽慘號叫的聲音而身體卻顯露不出來。它們不斷地萌生想要解脫的念頭，可是解脫之時卻遙遙無期。有時候它們認為火門稍稍開啟了一點而企圖逃之夭夭，結果又遭到獄卒們用鐵弩、棍棒、鐵錘子等一頓毒打，而且口中也被灌注沸騰的鐵水等，需要飽嘗前七種地獄的所有痛苦。

壽命有多長呢？此地獄的有情壽命長達一箇中劫，由於再沒有比這更強烈的痛苦，所以稱為無間地獄。

造無間罪業的眾生或者進入密乘對金剛阿闍黎產生邪見的人將投生到這一地獄，而以其他業力絕不會轉生於此。

迪亞波羅憶念至此，全身的毛孔都留出血液來，急忙下拜：“請大人告知我不再入地獄之法！”

楓夢微笑：“我正為此而來，雖然造下眾多惡業，但是這些惡業現在僅僅是以種子的形式存在你的第八識中，假如你現在依然不斷起惡念，那就是給惡業種子澆水，這些惡業種子就會很快開花結果，成熟之後，你的報應來臨，就不可轉化了。但是假如你現在心心念念都起善念，惡業種子就沒有辦法得到澆水灌溉，也就無法生長了，由於不斷起善念，過去生你種下的善念種子，就可以得到灌溉，這樣善念種子就會先成熟，好的果報就會先成熟。但是惡業種子留在那裡，始終是很危險的事情，象你這樣習慣起惡念的人又很難立刻做到不起惡念，時刻起善念，所以我教你金剛薩垛懺悔法門。”

金剛薩埵修法如意寶珠是儀軌的略名，全名為“依具德金剛薩埵淨除罪障、成就二利的如意寶珠修法竅訣”。其中，“具德”是具有斷證一切功德，金剛薩埵是密宗極重要的一個本尊，又名不動如來。為何依靠具德金剛薩埵能夠淨除罪障、成就二利呢？因為金剛薩埵往昔曾經發願，他說：“願我未來現證佛果時，若有眾生已造五無間罪、毀壞誓言，只要聞我名號、作意於我、唸誦百字咒王，一切罪障都可無餘清淨，此願若不成就，我誓不成佛，願我住於破戒者前，一切罪障都能清淨。”現在金剛薩埵已經成佛，他的大願完全實現，所以念脩金剛薩埵本尊和心咒就可清淨無邊罪障。續部說：“僅念一遍上師金剛薩埵心咒，也是對自己的大護持，而且剎那獲得殊勝悉地。”還有續部說：“若能如理念誦十萬遍心咒，即可清淨毀壞根本誓言的重罪。”所以如法念脩金剛薩埵心咒，依靠具德金剛薩埵一定能清淨業障。業障一消，自然可以成就自他二利，正如儀