然後煉精化氣、練氣化神、煉神還虛、練虛合道，最後正是要合於天道，那麼要逆的又豈會是天道？！道家祖師爺老子在道德經上說“吾之所以有大患者，在吾有身，吾若無身，吾有何患？”老子就認為，由於身體會產生各種感官刺激，讓人生起各種慾望，這些慾望會妨礙人修道，讓人墮落，是修道人的大禍患！所以要求修行到達無慾無求的境界，才能體味那清靜的天地至大的快樂。這裡就很明顯地看出，所謂“順則凡，逆則仙！”的真正涵義是順應凡人的慾望則無法成就，只有逆向控制凡人的慾望、遵循大道才可以成仙得道！

有的人拿道家的雙修和佛教密宗的雙修來舉例，說順應慾望也可以成就，其實並非如此。所謂雙修，首先雙方都要達到極高的境界，對於身心的控制達到極點，對於慾望完全能夠控制，達到被人寸寸割下肉來和被人用各種感官刺激享受都不能動搖其心，心一直保持在清明虛淨的狀態，才可以雙修，假如控制不住自己的慾望，在雙修的過程中起了淫慾心或者貪心，很容易出大問題，走火入魔甚至喪命！所以雙修根本不是用來行淫慾的手段！

世間人說呂洞賓採戰白牡丹，飛劍取人頭，盡是胡說八道，所謂採戰，是採自身精氣神的藥而練就內丹，不是旁門左道，損人利己，到女人身體裡採什麼東西煉藥。至於飛劍，呂洞賓曾自言：“世言吾飛劍取人頭，吾甚哂之。實有三劍，一斷無明煩惱