不堪一擊；

史努比族的烏拉巴德，你是來表演雜耍的嗎？十餘種規則僅僅入門，連深入都沒有達到，就可以肆意的組合時候，看著壯觀，你每次施展組合規則的時候，都會承受宇宙之力的反噬，這麼繼續下去，你再打上百十場戰鬥，就該舊傷爆發，整個體內世界大毀滅，你的生命也該終結了，好好深入參悟命運規則，自己尋找如何使用命運規則戰鬥的方法吧。”

冷情、泰美迪亞、康斯巴克、阿森吉爾、卡爾洛奇、蓋爾文圖斯、李昂邦德、烏拉巴德八位修煉者深知天外飛仙一語道破他們的痛處，也點出了矯正方向，連忙向天外飛仙道謝。

許安遠接著說出了一段人族聖賢留下的名言：

心地是相貌的根本，審察一個人的心地，就可以瞭解他的善惡之性；行為是心性的外在表現，觀察一個人的行為，就可以知道他的禍福吉凶。

耗損別人的錢財和資源的人，必是奸貪不足的鼠輩小人；血心仗膽、極盡忠誠的俠義之人，一定是英雄豪傑；說話無信多反覆的人，沒有幾個交心好友。

一個人心平氣和，可以預見他的子孫一定繁榮富貴；歪才鬼才不聽別人勸阻的人，不遭大禍就一定很貧窮；翻臉無情的人一生貧寒，夭折短壽；時時念舊，發跡不忘故友的人，富貴綿遠，長壽多福。

動輒就講一些不合情理、違心的話，最易折損自己的壽命；忘恩負義、記小仇的人，難以獲得成長，他的格局已經侷限住了他的成長。小成就驕傲自滿、目空四海的人成不了大氣候；大成就而不驕傲的人，福報深厚無邊。

惡行隱蔽、行為不光明的人，縱有榮華富貴、兒孫滿堂，也享用不到。而公平正直的人雖沒有子嗣，死後也可以做神。

平時“為國獻身、為朋友兩肋插刀”的豪言壯語不離口，這樣的人在大事關頭、大節時刻，一定會逃掉；濫交朋友的人，即使所謂的深交，實際上也會大難臨頭各自飛。

能挑起重擔又任勞任怨的人，一定是族群的棟樑；碰到一點小事就避嫌，不肯承擔一點責任的人，怎麼能重用呢？

跟天地萬物過不去（怨天尤人），不但引來不測之禍，還會遺害子孫；待人處事留有餘地的人，會獲得意外的福祿和長壽。

在艱難困苦中還能堅持自己的操守不隨波逐流的人，走仕途之路，一定是族群的柱石之臣；安樂中忘記安樂、有憂患意識的人，即使才學低一些，未必就不能青雲直上，成為族群之棟樑。

處事沉穩不著急的，必是大器晚成的人；胸有成竹而又能深藏不露的人，必是才高而年輕得志。

有才能而不肯教給他人，自己不但沒有成就，子女也一無所成；見到他人有過錯，能夠在暗中規勸的人，可以託身寄家。

知足與自滿不一樣，知足的人守本分而有福祿，自滿是傲慢自大，招災是遲早的事；大才與庸才自然有區別：有實際能力的一定有成就，好吹牛的具體做事時往往一塌糊塗。

不顧一切地為了取勝，圖名利，這樣的人到底是遜人一籌；有惻隱之心的人，即使遇到艱難，也會獲得幫助。

過於剛強的人，做事雖容易成功，但容易傷人傷己，很難長久得勢；過於柔弱的人，做事不容易成功，福報平平但能安享。

救人於危難之中的人，有時也遭遇貧困，自有天賜福；為人分憂解難的人，雖然有時也有牢獄之災，自有貴人來護佑他。

為什麼有些人看著是好苗子卻成不了才呢？因為做人愚蠢，行事荒唐；為什麼有些人只得到虛名虛利，人生沒有實際的結果呢？因為自以為很有才，且德行有虧或行動跟不上。

知其善而守住善道，有福之人可以錦上添花；知其惡而不去做，有禍之人可以轉禍為福。

許安遠一番人族古代聖賢的人生感悟講出來，大多數在場的人族將士比較迷茫，只有少數人能夠理解其中的警示和感悟，他們大多數也在潛意識這樣做著，才有了現在的成就。

褚世明深有感悟的出列，直言道：“今天大家聊的開心，我獻醜給大家講一下我們褚家的為官之道。僅供大家參考。

古人把這10種對應關係命名為十星，例如：財星、官星、印星、傷星等等。

對於男人來說，一般以財星來論他一生的財富狀況；以官星來看他一生的官運會如何。身強財旺，這個人往往會擁有很多的財富；如果身強官旺，這個人往往會有好的功名利祿。

最為奧妙的是，看一個男人一生有多少女人，也是用財星來描述的。因此，對於