按理說夏天晚上7點多的時候，天『色』應該只是漸暗，但還是有著光亮，但此刻的天氣卻陰沉的不像個樣子，天空烏雲密佈，將天空全部遮擋，隱隱有一種伸手不見五指的感覺，完全看不到除了烏雲以外的東西，氣壓低的讓人心慌。

大山裡的農村不像鎮子裡那樣，家中有電燈，路上有路燈，我們唯一照明的工具只有蠟燭和手電筒，但是手電筒也不是誰家都有的，至少在我們的村子裡，還不能家中都有手電筒。

所以整個村子都在一片黑暗中岐立，加上週圍樹木繁多，只有每家每戶的燭光在閃爍，頓時給我們的村子籠罩了一種嚇人的氣息。

太爺爺坐在炕上，他面前是一張小方桌，上面放著煎餅大蔥，一壺燙好的白酒，一盞燭臺微弱的亮光在這昏暗的屋子中閃閃發光，手中拿著他的大煙袋唑了起來，一邊唑著菸袋，一邊喝著小酒，美的不要不要的。

“僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來”

“巫爻卜術與六爻卜術不同，六爻以占卜為主，多為百姓答疑解『惑』，替百姓消災，而巫爻卻恰恰相反，他們多以蠱術邪術禍害世人，他們可以為了金錢或者仇恨，殘害無辜百姓”

一首陸游的《十一月四日風雨大作》從太爺爺的口中『吟』了出來，眯著雙眼，還不時的搖著頭，一種『吟』詩作畫的感覺。

這首詩主要標明陸游投身抗戰、為國雪恥的壯志至老不衰。但詩人空懷壯志，卻不為朝廷所重，只能‘僵臥孤村’，把為國家恢復中原的理想寄託到夢境之中，感情深沉悲壯，凝聚了詩人的愛國主義激情。

我當時並不明白太爺爺為什麼會『吟』這首詩，每當太爺爺心情不錯的時候，總是願意『吟』詩作畫，當時也並不沒明白太爺爺為什麼會喜歡這首詩，只是長大以後，才明白太爺爺真實的身份而已。

“太爺爺，心情這麼好？鍾洪這件事你不難心？”我無聊的翻著鬼錄，雖然這上面什麼都沒有，只有著劉建國的名字，但我還是樂此不疲的把玩著。

“這件事難心什麼？抓人和證據需要巡捕房來做，善事需要劉建國去做，雖然整件事與劉建國無關，但是他卻起到了間接『性』的關係，所以需要他去做一些善事來彌補，而且我也不知道鍾洪為什麼要這麼針對劉建國，但我總感覺我好像忽略了什麼，到現在也想不出問題的關鍵在哪”太爺爺抿了一口白酒，說道。

“所以我也就不想了，但是這個鍾洪很有可能是玄學五術中的巫爻，我怕他暗地裡殘害劉建國，所以我要做的，就是暗中保護劉建國，但至少今天，應該沒什麼事情的，可以好好的休息一天，睡上一覺了”太爺爺笑呵呵的說道。

“巫爻卜術與六爻卜術不同，六爻以占卜為主，多為百姓答疑解『惑』，替百姓消災，而巫爻卻恰恰相反，他們多以蠱術邪術禍害世人，他們可以為了金錢或者仇恨，殘害無辜百姓”

“巫爻？什麼是巫爻？”這個詞語我之前從來沒有聽太爺爺跟我說起過，所以有些好奇。

“這是玄學五術中的卜術，玄學以卜術最為淵源流長，卜術是所有玄學的起源，歷史朝代中的軍事家大多精通此術，漢朝的諸葛亮、清朝的曾國藩諸術以卜術最為淵源流長，從古老的周易演化而來的《六爻神斷》，其中還包括預言、克應占夢、測字解字、籤貼、姓名學等方術，而我們對精通卜術之人尊稱為六爻”太爺爺解釋道。

“那可不可以教我啊，我也想像太爺爺一樣厲害，為百姓消災，救濟世人”我是真的想學，很羨慕太爺爺能夠為別人消災，受人尊重，只是這麼久了，太爺爺好像沒有想要教我的意思。

“六爻之中不乏一些心有邪念的人，利用卜術走入歧途，為一己私利而禍害百姓，而這些走入歧途的人則被稱為巫爻，鍾洪很有可能就是其中之一”

“那可不可以教我啊，我也想像太爺爺一樣厲害，為百姓消災，救濟世人”我是真的想學，很羨慕太爺爺能夠為別人消災，受人尊重，只是這麼久了，太爺爺好像沒有想要教我的意思。

“巫爻卜術與六爻卜術不同，六爻以占卜為主，多為百姓答疑解『惑』，替百姓消災，而巫爻卻恰恰相反，他們多以蠱術邪術禍害世人，他們可以為了金錢或者仇恨，殘害無辜百姓”

“而且他們的邪術更多的傾向於南疆巫蠱，毒蠱降頭等等這些害人的東西”太爺爺搖了搖頭說道。

“還有這一說啊，我怎麼從來都沒有聽你說過呢，太爺爺，你是屬於玄學五術中哪個術的啊？”