的一部分般如臂使指；達到靈化期的練氣士其厲害就在於氣的變化使用。

神化期，煉氣士的頂點，體內遺傳於遠古的神血完全啟用，納天地之氣，曉天地奧秘，體感世間萬物，成就“人神化”。神化之人力量可撼天動地，神通能逆亂因果定數，不過能達到神化的人在億萬眾生當中是億中無一，元明大陸經千年時光在千萬練氣士中只有數人能脫穎而出成就神化。

納氣，凝氣，斂氣，控氣，質化，靈化，神化代表練氣士七個力量階段，不過煉氣士不能只用力量來含量，兩個同樣力量的練氣士相較，同等的力量還是會有區別，區別在於精神力，擁有較高的精神力對控制真元有舉足輕重的影響，控氣期以下的練氣士精神力的高低沒什麼太大的重要性，但一旦達到控氣期或以上的話，戰鬥中需要對元氣使用的操縱使用把握切當就必定要相配強大的精神力。

精神力用練氣士的話語就是“神識”，神識猶如煉氣士的眼睛可以探察周遭的事物，神識如果足夠強大的話可以是無形的武器，用神識侵入敵人的識海對其造成精神創傷，輕則昏厥重則意識被摧變成“活死人”，不過能只靠神識摧毀練氣士的意識是很難的事，人的意識也就是靈魂脫離身體便是無形之物，但有身體這天然城堡的存在想用神識摧毀他人的意識只有比他強百倍以上的精神力方能，神識是煉氣士不可或缺的一部分，其強弱影響煉氣士的成就。

七個力量階級，前三級只靠努力修煉納氣淬體就可以保證達到，可以說能成為煉氣士的人只要不是無能到連納氣淬體都做不到，成就最少能達到斂氣期，斂氣期以上控氣期就不是光靠努力就可以，精神力可要同等的提升，不然光是煉化元氣也是毫無無作用，精神力就好比元氣的容器，容器大才能裝得更多的元氣。

為此修煉界把精神力分為九個級別，清明，清識，清靈，悟慧，悟本，悟真，感曉，感地，感天。

練氣士要修煉到控氣期，神識最少要達到“清識”，質花期便要“悟慧”，靈化期神識必須要“悟真”，而悟真以上“感曉”“感地”便是表現出靈氣期煉氣士實力高低的的重要指標，“感天”就是煉氣士最高成就神化期的門檻。神識的修煉方法有“冥想”，鍛鍊毅力砥礪意志使意識強大起來或自身的對世間百態的頓悟。其中頓悟是修煉神識最快的捷徑，但能做到頓悟的人少之又少。

第七章　相邀（上）

極速向厲雄彈射中的葉天弘右臂垂下反握棍棒，棍棒現在被灌注元氣表面呈灰青色，棒身強度如同金剛，身體內洶湧而出的元氣猶如爆發的煙花。由於厲雄錘下的拳頭激起十丈煙塵遠處的觀眾只能看到一個白光閃爍，飛掠而去。

剎那間葉天弘已經來到厲雄一丈前，右手反握的棍棒從下勾上，元氣澎湃雷霆之勢撩向厲雄胸口，時間緊急厲雄不得已伸出左手臂直接抵擋，磅礴的元氣匯聚左臂，催發出赤煉光輝，青灰的棍棒周身一尺充盈刺眼的白光如同實質，一尺來粗的光繭直接撞在厲雄伸出的手臂。

“當”一聲金戈交鳴聲，厲雄竟然能用血肉之軀當下葉天弘強勢一擊。

能夠當下這必殺一擊厲雄粗狂的臉孔絲毫看不出任何喜色，他正為自己太過輕敵而懊惱。

葉天弘棍棒被擋住絲毫沒有停下的打算，他灌注在棍棒的元氣不過是七成體內仍有二成留用，而厲雄為了地當下這一擊催動全身真元湧向左臂，現時正是毫無反抗之力，一個破綻葉天弘怎麼能放過呢，右手反握的棍棒全力壓制住厲雄的左臂，左手握拳，匯聚餘下的二成元氣，拳頭一陣亮麗白光揮出。

厲雄見葉天弘真元匯聚於左拳就擂，不假思索用右手直接對著葉天弘的左拳對轟，“呔”。厲雄身體結實程度不知幾何，竟然用毫無元氣的右拳和葉天弘匯聚了二成元氣的左拳對轟了下來，兩個拳頭黏在一起，誰都奈何不了誰，不過厲雄臉上閃過細微的痛苦之色，明顯是被拳頭上的元氣所傷。

無聲無息，毫無徵兆，葉天弘腰身胸腹紋絲未動，右腿橫掃一腳踢出，整整中中踹中了厲雄腰腹處。這便是當年葉天弘師傅鍛鍊他拉筋的成果，身體伸縮柔韌都有很大程度的提高。

厲雄臉色一陣發青，雖然葉天弘這腳沒有附帶元氣但其強勁的腳力還是踢得厲雄差點斷了肋骨，幸好厲雄身體比起其他練氣士更加健壯，不然在這兇狠的一腳下多半會折下。厲雄吃了這麼大的虧怎麼肯善，手臂上青筋虯結，大喝一聲，震得相近的房屋瓦蓋顫抖，右手拳頭張開，捉住葉天弘的左手，乘對方重心不穩，竟然用蠻力把葉天弘擲飛撞向五丈處佈滿裂