於自己時，總會在內心升起各種匪夷所思的嫉妒和猜忌。

時間流逝，落日的餘暉透過窗戶將墨菲斯的身影拉長，晦澀的典籍不似魔法書籍那般由不容錯誤的死知識堆砌，卻是一句句富含哲理的深刻言語組成的浩瀚海洋，墨菲斯逐漸明白那位傴僂老人所擁有的知識何其淵博，手中的書籍出版時間在三十年前，其中意味讓他心下駭然。

神學院教出來的不一定都是神棍，墨菲斯想起了唐吉坷德經常掛在嘴邊的那些嘲諷，對於口中長掛“主”的那些教士，老傢伙往往嗤之以鼻，卻對某些事物——比如那本黑色的《懺悔錄》懷著很深的敬意，以前的墨菲斯覺得有些矛盾，現在卻深以為然。

似乎是到了晚餐的時間，圖書館的人漸漸稀少，墨菲斯抬起頭活動了一下僵硬的脖子，卻是發現不遠處托馬斯似乎還在那裡，也沒說什麼，他靜靜地走到了書架上，拿下了另一本《倫巴德箴言四書註釋》，翻了翻，覺得有些晦澀便又放了回去，思索片刻取下了一本《反異教》，饒有興趣的翻閱起來。

這個動作讓遠處的托馬斯有些不耐煩，不過轉過身，他卻表情猛的變了變，起身時已是一臉微笑地走向了門口，雖稱不上諂媚，卻很讓人覺得這面具太過做作。

墨菲斯沒有注意到這個細節，用攜帶的羽毛筆在空白的羊皮紙上記述下一些精華內容，《反異教》並不算厚，但確實讓他有一種大開眼界的感覺，神學並非是一遍遍的重申上帝如何萬能，阿奎那的著作對神學體系做出的貢獻可謂豐功偉績，對於論證上帝是否存在這樣一個最簡單卻最根本的問題給牧首聖庭甚至神聖加百列帝國的教廷都帶來了福音，又在隨後的無數場辯論中憑藉當之無愧的思辨能力和淵博知識擁有了“全能博士”的稱號，《反異教》收錄了不少阿奎那辯論的資料，也同樣記