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第60部分

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吳迪今天享受了一把貴賓待遇,兩女堅決不准他洗碗,搞得他受寵若驚,驚詫莫名。

聊了一會天,吳迪就回去了,今天學的東西他要溫習一下。兩女也出奇的安靜,讓吳迪感到非常的溫馨,如果,我是說如果,大宅子蓋好了,和兩女一起住……該是多麼……多麼無恥的想法啊!

潭柘寺是京城地區最早的廟宇,素有“先有潭柘寺,後有京都城”之說,享有“皇家第一大寺院”之美譽。據說當年附近五六百個村子都是潭柘寺的私產!潭柘寺坐落在京西門頭溝潭柘山寶珠峰前,八面環山,九峰擁立,形成了一個小小的山窩平原。因寺後有龍潭;山間有拓樹而得名。

站在寺門前,中路山門門額上,康熙大帝親手書寫的:“敕建岫雲禪寺”幾個大字。

進了山門是天王殿,正面供奉彌勒佛,背面是韋馱,四周是四大金剛。三個人進去拜了拜,上了一炷香。

“東晉以來,彌勒淨土的信仰曰益盛行。隋唐之後,彌陀信仰愈盛,但是隨著許多民間信仰信徒以彌勒降世為號召,對朝廷反抗起事,所以彌勒信仰遭官家大力打擊,至明清之後,逐步讓位給阿彌陀佛信仰,於是在漢傳佛教中式微。”

吳迪背過公司接待部準備的資料,昨晚又複習了一遍,今天拿來顯擺,果然很有效果。孟瑤配合的兩眼閃著星星,旁邊一個老爺子也嘆道:

“現在懂得這些的年輕人越來越少了,小夥子,雖然是為了泡妞特意背的,也算是下了一番功夫。”

好生猛的老爺子!吳迪三人大感吃不消,狼狽敗退。

前行是大雄寶殿,供奉釋迦牟尼。釋迦牟尼佛是後人對他的尊稱,“釋迦”是他所屬的部族釋迦族的名稱,有“能”、“勇”的意思;“牟尼”意為“寂靜”、“寂默”,但大乘佛教對他又有不同的尊稱,如《華嚴經》中又稱他為毗盧遮那佛,是光明遍照的意思,所謂:“光明遍照,橫遍十方”,俗謂大曰如來。

兩女靜靜的聽完,聞斕笑道:

“阿迪你懂得真多,真是昨天晚上背的?”

吳迪老臉一紅,笑道:

“以前做業務的時候,公司接待部準備了不少資料,都是從那兒看來的。”

吳迪堅決不承認是昨天晚上看來的,如果被兩女知道,他為了今天幾分鐘的表演,幾乎熬了個通宵,又不知道該怎麼笑他了。

“那如來佛和彌勒佛、阿彌陀佛是什麼關係?”

“彌勒佛是賢劫千佛中第五個出世的佛,在釋迦牟尼佛之後出世,釋迦牟尼佛是我們現在的佛,所以彌勒佛是未來的佛。阿彌陀佛是另一個空間的佛,依佛經講,在我們的宇宙空間有無數的佛,十方三世都有佛。依《阿彌陀佛》所講,在西方有一個佛國,那個佛國的佛祖就是阿彌陀佛,那個佛國叫西方極樂世界。阿彌陀佛是釋迦牟尼佛介紹給我們的,希望我們將來往生西方極樂世界,可以在這一生中得到解脫。”

“現在我們相信你不是昨天晚上加的夜班了。”

“不如我們找個和尚去打機鋒?阿迪,你懂不懂佛經?”

不是背佛經我至於熬通宵嗎?這傢伙本來在找資料,後來發現佛經裡有很多警世之語,就背了些,結果一不小心,熬了一夜。

“《心經》《無量壽經》《地藏經》《華嚴經》《金剛經》》《妙法蓮花經》,好像就會被這幾本吧?大多數是一知半解囫圇吞棗。”

“天哪,你不會是要出家吧?”

“怎麼可能,我還沒娶媳婦呢!”

聞斕和孟瑤互相看了一眼,危險!莫非這小子對社會、家庭絕望,準備出家?否則的話誰背這玩意?

吳迪要是知道他精心準備的泡妞利器被人這樣誤會,估計會以頭搶地,痛哭流涕!

再往前是兩棵巨大的銀杏樹,謂之“帝王樹”和“配王樹”。這兩棵樹相傳植於唐貞觀年間。東邊的那棵叫“帝王樹”,看起來確實有一種傲視天下、睥睨群雄的氣勢。西邊原來準備種一棵雌樹,與雄樹相伴,但是種完之後才發現也是一棵雄樹,於是只好稱為“配王樹”。

關於帝王樹,相傳為朝代更迭的象徵:每一個帝王登基,樹根就生出一新枝,很快與主幹合攏,而當皇帝駕崩時,就有碩大的枝幹掉下來,充滿了神奇色彩。站在帝王樹前,孟瑤蹦跳著買了三根心願布條,讓吳迪他們綁到樹身上去。等到吳迪和聞斕綁完,這小丫頭將吳迪推的靠樹而立,然後讓他兩手十指交