一個歷經數百年都依然在發揮效力的九級神術可不是一般人就能夠施展的，在那些知識裡，就只有一種解釋，選民的力量！

神明的地上行者，凡世間的代表，就是選民，諸如教皇之類的人物。

第三卷　我真的強大了

第135節　聖母祭壇

扎卡西按照劉逸飛的命令守在了外面，以扎卡西的實力來說，進入估計也沒有多大的用處，何況扎卡西雖然不是一個虔誠的穆斯林，但對於這種天主教堂來說，他進入後說不定會幹些什麼出人意料的事，倒不如讓其留在外面，說不定還能給自己收收屍，劉逸飛如此惡毒猜想著自己的命運。

隨著人群，劉逸飛慢步靠近了巴黎聖母院的主入口，透過主入口之後便是作為主體建築的聖母教堂。

在作為主入口處的大門卻是佈滿了精緻的人物雕刻，這些人物雕刻都是聖經之中的所描述的人物，而大門的正中央則是一幅“最後的審判”。

這最後的審判在很多教堂都能看見，是用來宣傳人生前若行善在死後則昇天，若作惡則入地獄的因果報應之說，主要就是說耶穌在被釘死之後復活，最後升上天國，坐在天國寶座上高舉右臂宣佈對死者靈魂的審判一幕。==

劉逸飛看到這幅最後的審判後，笑了笑，那些靈魂落到自己手裡無疑也是一種死後的審判，只不過審判的結果只有一種，那就是墮入自己創造的深淵空間裡化為惡魔。

在進入巴黎聖母院的教堂前，劉逸飛對自己釋放了一個掩飾陣營的二級神術隱匿陣營，這個神術在釋放之後，能夠看到劉逸飛陣營狀態的存在在看向劉逸飛的時候，劉逸飛所呈現出來的陣營即為該存在一樣的陣營。^^

說實話，這個神術在對付天使之類的存在頗為管用，但唯一的弱點就是這個神術不能抵擋真實之眼的法術效果。

劉逸飛定了定心神，大步的走入了巴黎聖母院地教堂。

一進入這個著名的教堂之後，劉逸飛頓時感覺全身不舒服到了極點，好像膠水一樣稠密的神聖氣息將自己淹沒，最主要的是。劉逸飛進入這個教堂之後，就感覺到好似有一雙眼睛在注視著自己，但仔細一感知，卻又消失不見了。

每一個進入教堂的人，在莫名之間就會展現出從來沒有過地虔誠神色。****這讓劉逸飛心中感到驚異，但為了不暴露自己，他臉上的神色卻還要比其他信徒來得虔誠。

這是一個聖居。也就是神聖的居所之處。劉逸飛從這潮水一般地神聖氣息中可以感受到這一點。

不過這個聖居地神聖氣息卻比卡格博記憶力所描述過的聖居要濃厚得多，對於這種情況只有一個解釋，那就是這個教堂之中有一樣聖物。

對於一個宗教來說。他們所信奉的神明與之有關地物品即為聖物！

任何的聖物都具有其隱藏的力量，它可以賦予擁有者特殊的力量或者特殊的能力，這是卡格博記憶裡曾經提到過的。

劉逸飛今天來到這裡並不是為了參觀旅遊的，有好東西不吃幹抹盡的話，實在是對不起自己冒著這麼大地風險來到這裡。

劉逸飛的眼睛瞟了一眼正面的聖母哀子像，也就是聖母瑪利亞將死去的耶穌橫臥在自己的膝蓋上，用哀傷的眼光看著自己的兒子這尊雕像。

劉逸飛已經用真知術探查過這一路上地雕像，就也就是這尊聖母哀子像上聚合著大量地信仰之力。

這倒是讓劉逸飛略感到奇怪。這聖像上的信仰之力為什麼不被抽取，但隨後想到這聖母院內濃厚地神聖氣息便釋然了，要維持那個蠱惑信仰的九級神術，的確需要一定的信仰之力來支撐=

不過還有一個更合理的解釋就是，發國不受上帝的眷顧，劉逸飛在讀書的時候曾經研究過熱月政變這一歷史事件，光是在巴黎聖母院的廣場上焚燬祭壇和那些祈禱畫。就足以讓上帝震怒了。

當然具體會是怎麼樣。劉逸飛是不知道的，只能揣測罷了。

右邊是一排白燭。不用說了，雖然看上去還不錯，但絕不是聖物，在聖母哀子像的兩側豎立著兩尊男人的雕像，據教堂內熱心人的介紹，這兩尊男人雕像是發國國王路易十三，路易十四。==

劉逸飛聽到這裡心中有些憤憤不平了，人家聖母像立在那裡是讓人朝拜的，你立兩個國王的雕像在那裡難道不怕褻瀆神明？當然大哥不說二哥，劉逸飛都是褻瀆神明的老手了，他也不想想自己有沒有資格去說別人，當然這兩尊國王雕像的故事，劉逸飛也不知道，多瞪了兩眼後就將目光移開了。