一般地退了回去。對於近在咫尺地接應人員是秋毫無犯。

雖然這些美國佬對於自己安然無恙感到疑惑無比。但這件事情則很快就被傳播了出去。從而擴大了那謠言地威力。沒有誰再去懷疑這謠言地真實性。土著們都認為這片森林裡居住著一位強大地神明。進入森林者都將受到神明地懲罰。被金黃色地聖甲蟲啃成白骨。

從此之後再也沒有人敢於進入這片森林。而這片森林也被土著人取了個名字……神罰森林。

實際上這些事情地背後都浮現著劉逸飛地影子。簡單地來說。劉逸飛是始作俑者。他讓扎卡西用鈔票開路傳播那些謠言。而隨後事情地發展基本上沒有脫離劉逸飛地設想。甚至效果還要好上數分。

至少這片森林不會再有人進入。並且土著們都相信有一位強大地神明居住在這裡。這樣地效果無疑將會對劉逸飛之後地信仰傳播計劃產生強大地推動效果。

作為羽蛇神地唯一選民。劉逸飛透過借用羽蛇神地力量可以辦到很多事情。但作為已經沒有了信仰地羽蛇神。他地力量可是用一分少一分地。如果只是借用。而不想辦法為羽蛇神聚集信仰之力地話。估計還等不到羽蛇神隕落。劉逸飛就會被暴怒地羽蛇神砸成肉餅了。

何況羽蛇神獲得的信仰之力越多，劉逸飛可借用的神力就越強大，這是一個相輔相成的關係。

當然。有些人會說劉逸飛此時已經能夠使用九級以下的神術，就算是不借用羽蛇神的力量也是很強大地了，將這些信仰之力聚集給羽蛇神還不如自己享用。

實際上說這種話語地人是沒有看到問題的最關鍵處。

劉逸飛能夠施展九級以下地神術是不假，但這些神術終究是透過褻瀆祭司職業所釋放出來的神術，說句通俗的話，這是模擬出來的神術，與神明直接賦予牧師的神術又有些不同的。

何況劉逸飛從羽蛇神之處所借用的神力已經是涉及到部分簡單的規則，這絕非那些固定的神術可比的。

最重要的一點是，劉逸飛施展神術用十分力所辦到的事情。在借用羽蛇神神力之後只須一分力即可完成。用一句時髦的話來說，這就是效率問題。

劉逸飛能夠竊取信仰之力。卻不能收集信徒的信仰之力，他不是神明，對於建立信仰通道這些神明瞭如指掌的知識完全是一知半解，叫他如何收集這些信仰之力。

基於以上這些原因，劉逸飛寧可給羽蛇神當選民，替他擴散信仰，發展信徒，也不願意自己去奮鬥努力。

劉逸飛為羽蛇神賣命，自然會獲得相應的報酬，說實話，羽蛇神的很多屬神都是由凡人冊封而來，關於這一點，羽蛇神給予劉逸飛的那點神性裡已經說明清楚了的，就算劉逸飛沒有獨立封神的實力，只要劉逸飛對羽蛇神的貢獻足夠，得到羽蛇神的冊封而封神也不是什麼難事。

而還有一點，劉逸飛是已經領略過的了。

如果沒有羽蛇神的庇護，劉逸飛想要獨自發展自己的信徒是絕對不現實的，且不說對於建立信仰通道所知甚少，就是世俗中那些宗教的威逼與迫害都是很難招架的。

一個新興的宗教沒有足夠實力的庇護，想要發展實在是太過困難了。

在劉逸飛表露出即將建立一個新興宗教的興趣之後，這段時間裡很少出現在眾人面前的賭棍歐吉利出現了。

伴隨著歐吉利出現在劉逸飛面前的是一個筆記本。

劉逸飛給血腥城堡內的人類都配發了一個筆記本用於處理事務之用，雖然血腥城堡內是一個魔法的世界，但筆記本在很多方面還是比紙張具有優勢。

因此那些亡靈法師一邊做著魔法實驗，一邊在筆記本上做著資料記錄的場景並不罕見，可以說是比比皆是。

而歐吉利拿出來的這個筆記本上是歐吉利這一年來的辛苦所得，一份關於如何建立新興宗教的計劃書。

裡面包括了一個新興宗教的組織結構的建立，如何傳播信仰的種種手段以及應對各種突發事件的處理等等方面，可以說這份計劃內概括了建立一個新興宗教的所有方面。

當劉逸飛看到這份計劃的時候，看向歐吉利的眼光中包含的炙熱幾乎讓歐吉利以為劉逸飛對自己有什麼企圖。

人才啊，人才啊！想不到黃勇等人隨手綁架一個神甫回來都是個人才。

歐吉利無疑是一個在宗教建設方面極具天賦的人才。

有了這份計劃，劉逸飛完全可以按此行事，照單抓藥。

歐吉利拍著胸脯向劉逸飛保證，按照這個計劃行