於是劉逸飛從褻瀆戒指裡取出大堆的衣服，又在祈並陣的旁邊立了兩間寬敞更衣室，以方便祈並者們穿上衣服。

就在祈並者們到更衣室裡穿衣服的時候，劉逸飛又運用神力在平原的空地上修建了二十排房屋，雖然略為簡陋，但居住是沒有多少問題。

說實話，這些祈並者的大小瑣事，都讓劉逸飛開始有點頭痛了，在將房屋分配下去之後，劉逸飛點名讓那個叫楊攀的前業餘足球運動員當這個小村落的村長，大小事物均由楊攀負責。

劉逸飛還將神聖巨龍奧格馬伕給叫了回來，讓他負責這些祈並者的安全以及後勤事物，並將神國內的一些規則許可權授予了他，以方便他的工作。對於這項工作，神聖巨龍奧格馬伕倒沒有多大的意見，在他看來，人多就意味著好玩，比孤零零的守在神國外面好多了。

處理完祈並者的這些事物後，劉逸飛又給神國的外部增加了幾條用於防禦和探測的簡單規則，雖然與別的神國相比，是掛鎖木門與防盜門的區別，但有總比沒有的好，多少能夠嚇阻一些實力弱小的虛空生物。

劉逸飛對於自己的神國是較為滿意了，至少那些祈並者不會餓肚子，神目內的田土能夠做到一年十二熟！也就是說每個月一熟，如此一來食物充足至極，在神國內，那些野生動物生長繁衍的速度也很快。

最開始的時候，那些祈並者來到一個新的地方，雖然懷著對神明的敬畏，但多少有些不習慣，他們不知道外面有什麼危險，因此在入住村落之後，祈並者們用了兩週的時間，在村落的周圍立起了一道土牆，以防止某些危險的發生。

時間一長，外出伐木的祈並者就發現山脈森林裡的野生動物數量繁多無比，又沒有什麼大型肉食動物，如此一來，祈並者們全體由農夫和伐木工轉變為獵人，有一段時間沒見肉葷了，饞啊！

一些祈並者在打獵之餘，捕捉了一些動物幼崽，企圖模仿他們的祖先來馴化野生動物，以提供持續不斷的肉食。

這也難怪，祈並者們在死後進入神國，感覺自己是又活了一次，自然是怎麼快樂怎麼玩，全然不顧生前的很多條條框框。

不過他們很快發現自己完全不需要