定決心，棄醫從文，用筆寫文喚醒中國老百姓。

從此，魯迅把文學作為自己的目標，用手中的筆做武器，寫出了《吶喊》、《狂人日記》等許多作品，向黑暗的舊社會發起了挑戰，喚醒了數以萬記的中華兒女，起來同反動派進行英勇鬥爭。直到生命的最後一刻，他仍夜以繼日地寫作。

張需對這些t寇當然不會陌生，不管是他們的和服，還是戴佩的忍刀，腳下的木屐，再拌著那口稀里嘩啦的鳥語和醜臉上a的神情……

總之，今個兒在這裡遇見了張需，這些自認能在琉球橫著走的t寇已經註定了其悲慘的命運。

t寇的形成，最早要追溯到元朝，元軍侵日以後，北條時宗兩次釋出異國征伐令，企圖入侵朝鮮。這個征伐令後來雖未執行，但被動員的武士中的一部分開始經常騷擾朝鮮南部沿海，此時t寇已逐漸形成。

後來，t寇的劫掠範圍逐漸波及元朝沿海一帶，並且，t寇又與中國的奸商、海盜、流氓、土豪劣紳乃至貪官汙吏相勾結，共同危害沿海地區人民生命財產的安全。

t寇的實質，就是武裝劫掠朝鮮半島和中國沿海各地的日本武士（包括浪人）、漁民、商人、農民等。由於中國古代稱日本為“t國”，所以把劫掠中國的日本人稱之為“t寇”。

日本就是這樣一個國家，你弱他就強，你強他就弱。美國往日本扔了兩顆原子彈，日本老實了。當美國軍隊入主日本時，日本人無論男女老幼均手拿美國國旗夾道歡迎，這與當時一些人估計會遭到瘋狂的情形完全相反。

日本就是這樣一個民族，你強了，他來了，帶著禮品來了。你弱了，他也來了，帶著槍炮來了。

唐時中國強盛，日本欲unfa中國大陸，就以僑民問題為藉口出兵朝鮮，想以朝鮮為跳板入侵大唐，令小日本萬萬沒有想到的是，唐是如此的強大，雙方在白村江口展開激戰，這一戰打出了大唐神威，自此小日本就老老實實地當了大唐的朝貢國。

明初時，由於國家強盛，重視海防建設，t寇並未釀成大患，不過流球，高麗等天朝屬國卻倍受其欺凌。

張需想到此節，念及自己前世今生，再看著眼前這些懦弱麻木的流球百姓，實在是不知應當說些什麼，在對流球心灰意冷的同時他也表現出無比的憤怒。

前世的軍隊無時無刻不在宣揚著日本的卑鄙無恥，中國兩次的飛躍，一次是清政府的維新，一次是中華民國蔣介石時期的經濟飛躍，但這兩次現代化的程序都被日本打破。一次是透過甲午中日戰爭，一次是透過抗日戰爭。日本不會眼睜地看著中國發展，於是就趁中國羽翼未豐之時將中國託入戰爭的泥潭，用心不可謂不險惡。

中國曾經何其強大，飲馬恆河畔，劍指天山西；碎葉城攬月，庫葉島賞雪；黑海之濱垂釣，貝加爾湖張弓；中南半島訪古，東京廢墟遙祭華夏列祖。

漢旗指處，望塵逃遁—敢犯中華天威者、雖遠必誅！

張需再次深陷在前世血火記憶，恥辱歷史中，心中毒火直焚五臟六腑，“天魔金身”金光隱隱，一股殺伐血腥的慶氣漸漸自他身上迫散而出，幽深如墨的雙瞳也·漫慢浮出血紅赤光。

皇帝無能，百姓受苦，若是沒有改變的能力也就罷了，現在明明自己有這個能力為什麼不放手一搏？朱元璋草莽出身，雖然殺人無數，朱棣篡位奪權，皇城喋血，他們都是有能力的皇帝，這是歷史對他們公正的評價，但尚仁德枉有“仁德”之名，本人卻是無仁無德的昏君，取而代之，有何不妥？王侯將相寧有種乎，借我三千虎騎，復我浩蕩中華！張需有這個本事，有這個能力，別說一箇中山皇位，就算一統琉球也不是什麼難事。

至於能不能混個皇帝噹噹那就不得而知了，畢竟變數太多，誰能保證這大明朝只有他張需一個時空穿越者？張需架空歷史的yy小說看了不知有多少，自己更是網路寫手，如今一個創造歷史的大好機會擺在眼前，錯過了豈不可惜？殺、殺、殺，殺盡眼前這些畜生……

張需雙眼赤紅如血，拳頭“格格”作響，身形一晃，幽靈鬼魅般出現在兩個t寇背後，出手快逾閃電，五指鐵箍一樣死死捏住他們後頸。

這些t寇本非受過訓練的武士，只是尋常流寇而已，別說張需出手突然，就算是出言示警，當面出手，他們也照樣抵擋不了。

張需心冷手狠，雙臂陡然發力，抓著兩的頸子使勁對撞互碰，跟著一道沖霄黃茫大放光芒，激天耀地，血光迸現眾t驚覺眼前一花，緊跟著兩個同伴便發出殺豬般慘烈之極的哀號，兩顆